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    孙子曰:“夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!”(《计篇》)

    意思是说,拉开战斗序幕之前,就已“庙算”(古时战前君主在宗庙里举行仪式,商讨作战计划)周密,充分估量了有利条件和不利条件,开战之后就往往会取得胜利;拉开战斗序幕之前,没能进行周密"庙算",很少分析有利条件和不利条件,开战之后就往往会失败,更何况开战之前无"庙算"呢?可见,将帅的智慧谋略在战争中是何等的重要。凡事不动脑筋先想一想,在没有充分有利条件和不利条件的情况下就莽撞行事,必然碰壁,所以古人云:凡事应三思而后行。

    此时!

    夜!

    已深!

    然黄巾军中军主帐却烛火通明!各方渠帅汇聚一堂!将星云集!好不热闹!

    山雨欲来风满楼!

    中军主帐!

    大贤良师张角居中而坐,右手方人公将军张宝,左手方地公将军张梁。

    右下方之首位,杨小明等轮回者跪坐。杨小明跪坐于前,而屈小军、耿爱林、李飞和薛明明跪坐于杨小明身后。再之下,便是南阳赵弘所部,原来赵弘所部,留其精锐,裁汰老弱,漂亮地玩了个金蝉脱壳秘密潜回冀州钜鹿。

    再下方即为黄巾军青州部。管亥、斐元绍、周仓、廖化一一位列其中。

    左下方之首位,即为黑山军所部。张牛角、张燕、杨凤、于毒等……

    接着再往下即黄巾军豫州所部。波才、彭脱、程志远、邓茂、孙仲等等。

    各方渠帅汇聚一堂!

    虽都各闻其大名,但起义之初遂各奔东西,不得相聚,今日相聚更是热闹非常,交谈声、细语声、豪放大笑声,等等不一而足,三公将军居于上位,张角居中,张宝居右,张梁居左(汉以右为尊),脸上时不时的显露出一丝丝的笑意,显得志得意满……

    片刻!

    张角捂嘴轻轻一咳!

    热闹的氛围便慢慢地沉静下来,各方渠帅都用崇拜的眼光看着身居主位的大良贤师、天公将军张角。

    是的!

    如果没有大良贤师张角,没有三公将军,他们不可能成为一方渠帅,更不可能有今日之成就;如果没有他们,可能各方渠帅还在各地挨饿、受冻、甚至在瘟疫爆发中等死吧……

    只见大良贤师、天公将军张角面带微笑的脸庞越来越严肃,并且本来慵懒的身体逐渐变的崩直,各方渠帅也更加严肃,大帐内没有一丝声音。

    只见张角微微开口道:“角本布衣,生于钜鹿,苟活性命与乱世,不求闻达与诸侯。时下冀州瘟疫横行,病患者无数;角心中甚痛,遂入山采药,救治万民。然偶遇南华老仙,得以赐下《太平天书》三卷,仙人怜悯世间疾苦,传我符箓之术,遂命我救世济民。

    “角自不敢忘仙人之教诲,下山之后遂率兄弟二人,四处奔波,救治病患。”

    “然冀州各地皆有疫病,我兄弟三人力有所逮,根本不足以救万民于水火。遂角立太平道,聚教众,传符箓之法,往来奔于各地,欲使瘟疫消弭。然朝廷无道、宦官当政、外戚掌权、土地兼并……角施以药石,辅以符箓,只能救命治病,却无力求助无辜百姓,致其死于暴政酷吏之下。”

    此时,大良贤声,本为平淡的话语变得越来越快、越快越厉,犹如暴风骤雨一般,甚至眼泪磅礴而出,各方渠帅俱眼泪齐出,牙齿紧咬,格格直响,双手握拳,青筋凸起,愤怒之色溢于颜表。

    “大良贤师慈悲!吾等拜谢大良贤师活命之恩!”众渠师含泪、起身、恭拜大良贤师张角。

    张角轻轻一挥手。

    “角遂遣弟子使于四方,以善道教化天下。十余年间,众徒数十万,连结郡国;自青、徐、幽、冀、荆、杨、兖、豫八州,莫不毕应。角遂置三十六方,各立渠帅。言“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”。以白土书京城寺门及州郡官府,皆作‘甲子‘字。

    中平元年,大方马元义等先收荆、扬数万人,期会发于邺。元义数往来京师,以中常侍封谞、徐奉等为内应,约以三月五日内外俱起。未及作乱,而角之徒唐周,叛!上书告之,元义车裂于雒。伪汉灵帝以周章下三公、司隶,使钩盾令周斌将三府掾属,案验宫省直卫及百姓有事角道者,诛杀千余人;推考冀州,逐捕角等。角知事已露,晨夜驰敕诸方,一时俱起。皆著黄巾为標帜,时人谓之“黄巾”,然汉庭蔑称吾为‘蛾贼‘。遂角自称‘天公将军‘,角弟宝称‘地公将军‘,宝弟梁称‘人公将军‘。所在燔烧官府,劫略聚邑;州郡失据,长吏多逃亡。旬日之间,天下响应,京师震动。”

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