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母亲跑了，便在后面边追边喊：“阿妈，等等我！”母亲听到儿子的喊叫，以为他在追赶自己，更是越跑越快，跑到龙潭边时，儿子也快追上来了，母亲顿时伤心万分，心想：一天到晚让自己儿子无辜毒打，不如死了还干净。于是，纵身跳进了深深的龙潭里，立刻龙潭里响起了“劈里啪啦“的响声和冒出了一个个的大水泡。
儿子急忙跳进去打捞，可是左打捞右打捞，捞了三天三夜，还是捞不着。
他悔恨地坐在龙潭边痛哭：“阿妈呀，是我害死了您啊，我对不起您呀！”他哭着想着，又跳进龙潭里去捞母亲的尸体，一直捞了三十三天又三十三夜，还是不见母亲的尸体。
儿子急得嚎啕大哭地磕头祈祷：“阿妈呀，我的好阿妈，您若能显灵，允许您不孝的儿子痛改前非，就让我打捞到您老人家的贵体吧！”
儿子刚把话说完，只见一根木头人，慢慢地从龙潭中心漂了起来。儿子急忙跳进龙潭捞起来一看，鼻子、耳朵、嘴脸和身躯，就跟他阿妈一模一样。
于是，儿子把木头人背回家中，恭恭敬敬地供在神龛正中，杀猪宰羊做好饭菜，虔诚地把木头人当作母亲来敬献。
并且跪在土台前边，一边哭边诵扬母亲抚养自己的恩情，一边数落自己的罪孽。
寨子里男女老少都围着听他哭述。看到他态度诚恳、确有悔意，于是大家原谅了他。
但儿子仍然不肯原谅自己，之后他离开了云南。
说到这里，他早已泪流满面，不用他说，我已经知道这所谓的儿子就是指他自己了。
我不知道该怎样安慰他，便问他想怎样做，穿山儿说阿妈的恩情待比山还重要，但我却辜负了她的恩情，是我待她不孝啊。
我说她老人家既然化身为木头人让你日夜供奉，那就是原谅你了。
谁知我不说还好，我一说，他反而哭的更凶了。“什么木头人，全都是我编出来的，阿妈跳进龙潭之后，我胆小怕事，就没有跳进去找她。”
一听这话，我着实也被吓了一跳，自己的亲生母亲落入水中，做儿子的竟然不下水去救，那还算是人吗？
穿山儿就这么哭着哭着，睡着了。
睡到半夜，我被一阵凉风吹醒，睁眼一看，穿山儿正蹑手蹑脚的打开了门，我不放心他，只好跟在了后边。
他一路上竟挑选一些荒僻的小路走，直到来到了荒郊野岭，一座宅子已经遥遥在望。
我想这应该就是他所提到的哈尼族宅子了。
看来他始终还是想家的。
可谁知他在寨子前伫立了片刻之后就离开了，直到一处水潭前才停了下来。
水潭前有一块石碑，上边用大篆写着龙潭两个大字。
哈尼族的寨的龙潭怎么会是用大篆写的，而不是用的他们寨子的文字？
在古代，云南是一个独立的小国，虽说云南与中原自古以来便是邻邦，交流也十分频繁，受汉文化熏陶很深，但像哈尼族这种土生土长的民族一向是很排外的，他们怎么会允许潭水以大篆书写？
想必这龙潭便是他母亲的葬身之所了，看来他果真是悔悟了。
不管是井水、河水还是潭水，凡是有水的地方，水下都会有一位龙王，那母亲这么伟大，即便是时候，也一定会受到龙王的照顾。
“身前立着母体化做的树，望见树，泪成串。唱上百歌，唱不完母亲恩情。山泉水不断，没有阿妈恩情长。英雄都是母亲养，天神也有娘……”
穿山儿又唱了起来，歌声说不出的悲拗动人，唱罢多时，目光突然变得涣散了起来，就好像入魔一样，当年在中山别苑的时候，我曾竟亲眼见到村民们受到康小八的蛊惑，变成了这幅模样。
我暗道不好，刚要阻止，却已经来不及了，穿山儿竟直接跳入了水中。
难不成他竟然会这么傻，事情隔了这么久，却要给母亲殉葬吗？
我虽然与他相识的时间不长，甚至对他毫无好感，但毕竟是一起来的，又怎能忍心看着他就这样死去。
当我赶到水潭前边，只见水中一片昏暗，就如同一潭墨汁一般，而水面却十分平静，甚至连涟漪都没有荡漾起半分，可穿山儿却早已不见了踪影。
这到底是怎么回事？