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在缉神司番队总纲中，只有各番队队长和配别金线刀的席官，才拥有带队主动接取任务外出的资格。
而没有金线刀的席官，就只能被动的等着被接取了任务的人征召。
二十席与第二十一席，就好比是修仙门派中，内门弟子与外门弟子的差距。
这也是因为，即便如今人类通过各种方式的修炼，已经摆脱了曾经的羸弱。
但在本质上，却依旧与神灵存在这一定的差距。
这种差距不仅仅是体现在寿元差异上，更多的还是血脉能力的差距。
神灵天生便拥有强大的力量与各种匪测的能力，但人类却只能依靠长时间的学习模彷，才能从神灵身上学到一些旁枝末节。
即便是现如今缉神使们所使用的各种特殊能力，也都是从神灵身上提炼得来的。
除了那能够克制神灵的金丝之外，这个世界的现如今的力量体系，几乎都是靠神灵撑起来的。
所以，没有金线刀的缉神师在面对神灵时，即便他力量再强也只有死路一条。
毕竟，你所有的力量都是来源于神灵，这就好比你用我给你的力量打我，这不纯纯的送菜吗？
只不过无神历经历了三千多年，神灵也已经开始适应这金丝的力量，金线刀对神灵的威慑力也越来越弱。
而造成这种情况的原因，据兰溪了解或许也跟千年前的“那场叛变”有关。
只是有关那场叛变的资料，所有记载中也都只是以“那场叛变”四个字带过，根本找不到半句相关记载。
但兰溪知道的是，也正是从那场叛变过后，缉神司才开始限制金线刀的发放。
要知道，在千年前只要是入选缉神师，哪怕是没有席位的见习缉神使也都会被发放金线佩刀。
而且在千年前，这金线刀也曾有一个很霸气的名字：斩神刀。
只是从那场叛变后，这刀就有些配不上斩神之名，也只能是对神明产生制衡作用。
也就只有队长级别的刀，在大批量的金线堆砌下，才能真正发挥出斩神之力。
可不管怎样，艾昭儿拿下二十席获得配别金线刀的资格，也就意味着她可以主动出勤任务。
也就是说，从现在开始三人都可以自由出入缉神司。
而这，也正是兰溪计划开始的第一步。
毕竟既然是队友，那副本中的重要行动自然也是要一起行动的。
要不然的话，兰溪带她进来也没什么意义。
而有了行动权，三人当然也不可能还整天蹲在缉神司内。
剧情，要主动推动才会有进展。
当天下午，杨任与艾昭儿便在番队里各自领了任务，离开了死神庭。
而两人所领取的任务都是在贲来城周边，目的也很明确。
而兰溪也同样在当天下午出了死神庭，只不过他却并没有往贲来城方向去，而是往反方向的北境之地赶去。
在这个世界赶路，也跟那部动漫里有些类似。
各种神灵之力传送门，将死神庭与整个世界相连接；想去哪，只需前往死神庭传送中枢广场进行选择传送，就可以将你传送到对应的大洲。
兰溪身为队长，自然而然的拥有着免费传送的权利。
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