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安师，这‘淡巴菰’使身体臭秽，徒添业障，对修行不利啊！”
喜安奇道：“义宣师诧矣！这五荤之中，何曾有‘淡巴菰’？”
义宣又道：“烟臭尚且不论，这吸后复吸，乃是阻碍禅定之烦恼，贪也。”
“此乃天使赐烟，何曾谓之贪？”
“此先不论，幕府与萨摩上藩禁烟甚严，必有其因。”
喜安抚掌大笑：“义宣师不往日本久矣。因道春那孽障好烟，因而去年已得将军首肯，在桑名藩开设‘淡巴菰座’……”
赵彦昊心想：“你以后开山建庙，山号就叫红塔山玉溪寺得了。”
接下来却是琉球的贵族子弟们戴上面具表演的“杂剧”，赵彦昊一看，却是日本的猿乐（能），剧目无非是最为经典的《安宅》、《道成寺》、《夜讨曾我》几出戏——琉球自身的戏剧“舞踊”是在半个多世纪后才发明的，现在自然是看不到。
贵族子弟演完猿乐，尚丰王侧身吩咐了蔡坚几句。蔡坚起身作揖道：“敝国久仰上国传奇久已，使者大人若不嫌弃，可否请在座诸位‘干部’赐教？”
“你们要不看着表演一段？”赵彦昊回头看了一下坐在下席的几名归化民干部。
几个归化民干部交头接耳了几句，最后郑玶和徐良自告奋勇，作为代表演上一段。
“首长，我们演段话剧版的《考验》如何？”徐良问道。
“可以，可以，芳草地的文化祭排练我还参加了呢！”
“既然首长已经答应了，那我们就开始演了。”几个归化民选择的是《考验》中的“秘议”一幕。
郑玶先用琉球话向尚丰王他们简单介绍了一下故事背景，之后突然一脸淫笑：“加派的辽饷外，大人又加了一份火耗，”接着一竖拇指，“高，实在是高！”
徐良也把声音抬高八度，一声冷笑：“穷鬼就是石子，也得榨出三两油。不宰穷鬼，我们怎么吃肉！这收租的事情，上次就是让那个书生搅黄了，这次还望老先生您动手。”
郑玶又是一声谄笑：“燕口夺泥，针头削铁，无中觅有的事情我等书办最上手。大人且放心，此去必是马到成功，这般穷人非要狠狠的揍才听话……”
“你们演哪段不好……”赵彦昊不由捂住了脸。
赵元老虽然无语，但是琉球的一众王公大臣们却看得津津有味，丝毫没有把自己带入到角色中去，这倒是让他有些意外。
几个听得懂汉语的琉球官员不由地觉得这大宋的戏剧很是独特：全程下来居然既没有歌唱、科诨，也没有舞蹈，只有大片对白。只靠说话和简明的动作塑造出两个明国的贪官污吏形象，虽然总觉得哪里怪怪的心里有些不对劲。
正在一众人交头接耳的讨论刚才的《考验》的内容的时候，几个宫女便将盛着“一之膳”的托盘端了上来。一之膳仍旧是开胃菜为主：一小碗撒着鲣鱼干的素面，一碗浇上白味增的猪肉汤，此外还有一小碟平鮋鱼的鱼脍。
接下来的“二之膳”则是填饱肚子——白米饭和配合米饭食用的两荤两素四道小菜：摆在托盘中心的是煮出胶质的去骨带皮猪蹄肉，肥而不腻，入口即化，特别下饭；一道是上了糖色的角煮肉，肥瘦相宜、香气扑鼻，肉质甚至可堪比牛肉，是精选琉球本土出产的阿古猪肉制成；还有一碗萝卜青菜煮汤；最后是一道被称为“五盛”的蔬菜拼盘——胡萝卜、黄瓜菜、豆芽、黑木耳、鹿角菜，山珍海味一应俱全。
虽然看起来菜的数量很多，但是分量都很小，既然美味佳肴在前，也不必过多客气，每个在座的人都放怀大吃起来，如风卷残云一般，片刻之间就清扫的干干净净。
等到一众人都吃的差不多了，值日的法司毛泰运吩咐撤换餐具，宫女们则又将“三之膳”分作两个托盘和泡盛酒一起摆了上来。“三之膳”都是小碟小碗盛着的下酒菜：赵彦昊觉得可以认出来的是猪耳朵条、花生豆腐、五花肉炒豆渣、罗火腿、蚕豆，还有一些不好形容的——某种叶菜炒豆腐，带皮五花肉、鱼糕炒海藻，猪杂碎和鲣鱼干、海带煮成的中身汁，还有一个看起来很诡异的捣碎的田芋和田芋杆炒香菇猪肉，花样繁多，真是应接不暇。