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“师父，你怎么知道？”
师父说出这话来的时候，我仔细去看，切口很整齐，除此之外就什么都看不出来了，这能证明什么呢？
军哥接过话头来，说道：“在尸体还没有腐烂的时候用很锋利的工具切下来，才有可能切出这样平整的切口来，如果是下葬之后很久的尸体，已经腐烂得只剩下骨头，那不管再锋利的东西，也只能把骨头砸碎，边缘是不可能整齐的。”
骨头是中空的，而且有脆性，军哥这样一解释我马上就明白过来了。看来这一行的水真的很深啊，连这医学方面的东西也要懂得，才能在关键时刻获得一些信息。
不过，判断出这手是什么时候被切掉的，有什么作用呢？
我说出了我的疑问，师父说道：“如果按照这个墓的面积来说，墓主应该颇有地位和实力，否则搞不动这样大的工程。但是这个主墓室和棺就显得非常寒酸。虽然没有十分确凿的证据，不过我猜测着，这两具遗骸肯定是墓主夫妇。还记得我们刚刚进来的那个洞吗？那个年代非常久远的盗洞，或许就是那一批人留下来的。我的推测就是，墓主下葬后不久，这里就遭到了洗劫，死者的尸体没有完全腐烂，先被拖出棺材，然后左手被人连皮带肉还有骨头一刀斩了下来。”
我有些疑惑地问道：“从这个墓室和主棺的情况来看，不可能有特别贵重的陪葬，古代一些大坑的墓主被盗墓者分尸带走，那是因为他们身上有相应价值的陪葬品。而这里这座墓呢？连棺材都只上了一道清漆。难道，这些盗墓者辛辛苦苦费九牛二虎之力，打穿了一层三合土，进入墓室就只为了砍掉墓主夫妇的左手？这也太奇怪了。”
没有人能够解答我的这个疑惑，师父也不能。
军哥摸了摸鼻尖，含糊其辞地说道：“可能是因为这人手里拿着很重要的随葬品，根本没有办法轻易就弄下来，所以那些人索性就连带着手也一起砍掉了，等出去之后再慢慢弄。或许死者跟盗墓者是仇家啊什么之类的，这有什么呢。”
师父赶紧说：“对啊，我们不是来搞研究的，这些是科学家的事情，还是看看有没有什么好东西留给我们吧。”
毫无疑问，这里已经被盗过，而且是刚刚下葬不久就被盗了，这墓虽然修得这样大，但是却似乎算是薄葬，随葬品少得可怜，总而言之我们这一路走来也就是那个屋子里凹槽里的东西罢了。虽然现在来看这些东西可能价值几百万上千万，但是对于当时的死者来说，或许是微不足道的。所以，我们都希望找到更加重要和值钱的随葬品。
老龚一直在后面看着我们，他什么也没有说，不过我看他样子好像也并不怎么害怕，或许生活在这冰原上的猎人，随时都可能会遇到各种危险，胆量比起我们来说应该要大许多，这对于我来说阴森森的地方，对他们来说可能也没什么呢。没见他说为了找猎物都敢一个人追进来么？
我们往前走了一些，去看棺椁，里面果然很杂乱，寿衣什么的很凌乱的丢弃，透过这些，依稀还能看见当年下手的那些人是多么简单粗暴。
里面并没有随葬品，但是我们却出乎意料地发现了里面居然有画。在这棺椁里面画画，倒是不常见，不知道这是不是那个时代的特色。
一般来说，岩画也好，壁画也好，其中承载的信息量有时候会很大，特别是在一些文字资料极度匮乏的环境下，这些遗留下来的画就成为考古和研究的重要依据。很多懂行的人都喜欢研究这些，能从里面发掘出不少有用的东西，尤其是那种连续性的叙事壁画，可能不少史料里都失传的事件全隐含在里面。
这些画保存的相当好，也没有很严重的褪色现象，明显是工匠把画做完以后又在表面涂了一层保护性的油料，隔绝空气以及水分和壁画间的接触，这种技术是北宋人发明的。
我对画不是太感兴趣，主要因为自身文化沉积浅薄，看不懂这东西。但是我对文字却十分敏感，不知道为什么。
几个灯打下去，我们看清楚了，这整个棺椁壁上几乎全部画满了太上道君的坐像，这些并不希奇，在道观里时常都能看到。至于太上道君的容貌，从来都没有确凿的定论，一个时代有一个时代的风格，一个地区又有一个地区的特征，把北方道观中的道君像搬到南方，可能就会看出很大差异。但是这些壁画上的太上道君坐像，画的有些离谱了，岩壁上所有坐像几乎都是一个模子里刻出来的，它们的脸庞上，看不出一丝丝道家的超然物外，反而有一种戾气和凶光。
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