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101
我曾经在其他大学退过学,在另一个学校读大一的时候,整个古汉语专业就像是生活在魏晋时代似的,因为一个教授送我们一本《玄学与魏晋风度》的书,大家争相传阅,读后心潮彭湃,恨不得在宿舍楼道里栽上竹子,穿上长袍,骑上毛驴或者劣马,一边喝酒一边骂街。
卧谈会上大家的主题也从女人和性方面转移到玄学上来,而《庄子》是玄学的入门书籍,我就开始读庄子。
读到《盗跖》一章,原本有点不耐烦,想出去透透气,这时候,一行字跃入我的眼帘,不由让我到吸一口凉气。
“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死”
庄子,这位能在妻子死后鼓盆而歌的圣哲,当然,也有人说他是傻蛋,他的每一个词语,每一句话都像是一个揿动思想机器的按钮,能把你的思想从浩缈无限的太空直拉到寒气森森的海底。
那最后一句话里蕴含的无可救药的绝望,让我倒吸一口凉气,我彷佛听到河水上涨的声音,河水慢慢涨上来,水流的声音缓慢而无法抗拒,不知道河水漫过尾声脖子的时候,他在想什么,一片绝望的河水将尾生一点点淹没……他是心里是充满希望,还是绝望?
时隔两千多年,这个唯美,凄凉的故事对于现代部分读者来说,依然还会心存共鸣,感触颇深!
寥寥二十二字,短短四句,看似寻常话娓娓道来,讲述的却是一出感天地泣鬼神的独幕悲剧。尾生和他的子孙们,地老天荒地等待着,等待着爱情,等待着友情,等待着幸福,等待着希望,等待着自由,等待着一切……
时间之水不舍昼夜,但冲刷不掉的是人们心中的那份执著的等待!人与等待同在,而等待又似乎总与绝望同在.世事往往难尽如人意,期盼的一切始终没有等到,无法预测的灾难却不期而至,或许命运的悲剧就体现在它无尽的遗憾中吧,永恒的等待很有可能依旧是永恒的绝望!。
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我后来在宿舍给岳靖和郑亚讲过这个故事,不久俩人就对女生付诸了行动。
那时候,郑亚正在和狐臭师姐发展男女关系,一直淡淡如水,没有灵肉升华,而自从他把这个故事讲给狐臭师姐听了之后,他们就开始在大食堂亲密地共用一个饭盆了,至于什么时候开始共用一张床,郑亚没讲,我也没问。
岳靖也在追一个号称有着赵薇般大眼睛的女孩子,他讲完这个故事,那女生把眼睛瞪得更大了,据岳靖形容,占了整个面部的三分之一,说“有这么傻逼的人,我不信”。
两人就尾生是否是个傻逼而争论,最后大吵一架。
结果你该想到,俩人彼此都认为对方是傻逼。
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此情此景,我知道我讲出这个故事后会有什么结果,不外乎以上两种。
我冷静地在键盘上敲出这一行字
“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死”
上官秋雪回复“庄子,太伤感了,晚安吧”
说完,还没等我回复,她的头像就又变成了一片灰暗,我不知道她是说我伤感,还是说故事伤感。
我对着灰色的对话框,发过去个消息“晚安”
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爱会消失对不对?
不对
为什么?
人教版物理课本九年级全一册第二十八页里有一段话:大量事实证明,能量既不会凭空产生,也不会凭空消失,它只能从一种形式转化为其他形式,或者从一个物体转移到另一个物体。
爱是一种能量吗?
有时候觉得是,能确实感觉到它的存在,让你勇敢,让你害羞,让你充满动力,让你欣喜若狂,让你痛不欲生。
有时候又觉得不是,感觉不到它的存在,心如死灰,空空荡荡,不激动,无追求。
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上官秋雪消失在网络的尽头,就像流星消失在银河系尽头,也许她就住在我楼上,可是她一旦下线,那距离就是叫遥远。
没有任何一种感情关系能抵御住距离,距离之所以可怕,是不知道对方正将你牵挂,还是将你遗忘。
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当我关了电脑上床睡觉的时候,依然不瞌睡,翻来覆去,就在我迷迷糊糊,勉强要睡着的时候,宿舍的电话却诡异地响起来,我一下子清醒了,赶紧翻身下床去接电话。
之所以我没等睡下铺的岳靖去接,不是因为我比他勤快,等把沉睡的岳靖吵醒,这电话铃还得至少响十声,我实在忍受不了在这安静深夜电话铃的刺耳声。
其实,之前为了避免电话半夜惊魂,我们三个商量一致,睡觉前把电话线一拔,早上起床再插上,后来呢,郑亚有了刘清冉,岳靖开始追求付烟莎,他们担心这俩女生会半夜求救,生怕错过英雄救美的机会,晚上就又把电话线插上了。
又是二比一,为了支持俩人的美好爱情,我当然不反对。
我接起电话,还没喂,对方就先说话了“郑亚,我找郑亚......”
听声音像是刘清冉喝醉了,我赶紧叫郑亚,这时候郑亚也已经醒了,过来接上电话。
“你......快来接我,快来,我喝醉了”刘清冉的声音虽然在电话里,但是在这寂静的深夜,我还是听得很清楚。
“你在哪呢?”郑亚问道
“青桔公寓,楼下,我身上也没装钱,你快来接我”
“好的,你在那别动啊,我一会儿就到”郑亚说完就挂了电话。
我看了看表,这都快凌晨2点了。
“什么情况?”我关切地问郑亚。
“听声... -->>
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