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    什么是地狱?

    《立世阿毗昙论》中称“泥梨耶”(梵文niraya或naraka),没有喜乐和福德的地方。

    《新婆沙论》中称为“那落迦”(梵文naraka),没有喜悦和喜乐之的地方。

    佛门认为,地狱道是欲界六道中最苦的境界,这里的众生不但没有一丝的喜乐和福德,还要备受各种酷刑折磨。

    了无和尚的行为,无论是先前拦住朝廷伐山破庙联合队伍的去路,还是抱着“我不入地狱,谁入地狱”的大无畏心,自我封佛,以此“迫使”钦天监李监副必须将了无和尚抓走,与那些从白马寺中带走的“淫祀”一同押送,都无比明显地透露出一点:

    了无和尚认为,朝廷关押、处置从道、佛世外宗门搜查出来的“淫祀”之地,就是没有喜乐和福德之地,就是地狱。

    这让本就已经很恼火的李监副,彻底克制不住脾气。

    “抓了。”

    李监副冷冷吐出两个字,挥手下令。

    话音落下,李监副也不管会是谁来执行他的命令,执行效率如何,径直拧转上半身,鹰视狼顾一般,阴狠狠盯着双手合十、低头闭目的白马寺住持。

    “呵、呵、呵……”

    冷笑几声过后,李监副忽地收起了一切情绪,恢复平静淡漠的状态,幽幽说道,“圆觉住持好手段,不愧佛门‘天下第一名寺’的住持。依李某看,佛门魁首的位子,要不了多久,就会被白马寺从慈恩寺手中夺回来。”

    说完,也不管白马寺住持圆觉和尚心中有何想法,白马寺其他僧人眼中如何忿怒,李监副摆正身体,轻轻挥了挥手:“时间不早了,启程,回去休息。”

    经过一番波折,联合队伍重新启程,走出白马寺山门。

    这一回,再没有人来触李监副的霉头,拦住联合队伍的去路。

    白马寺,山门。

    圆觉和尚双手合十,低头闭目,一直站在原地不动。

    哪怕联合队伍的踪影都已消失了好长一段时间,依然如此。

    陪同住持来送联合队伍离开的和尚们终于发现了不对劲,赶紧检查圆觉和尚的状态。

    原来不知何时,不知何人,让圆觉和尚陷入了六识封闭的状态。

    外界发生的一切,都无法影响到圆觉和尚。

    好在下手之人没有恶意,只是封闭了六识,没有取圆觉和尚性命。

    这让和尚们庆幸不已,随后展开急救。

    一番折腾过后,圆觉和尚醒了过来。

    “住持,发生了何事?”

    本在寺中坐镇的戒律堂首座闻讯而来,关切问道。

    “无事。”

    迎着戒律堂首座与其他和尚的注视,圆觉和尚微微摇头,平静说道,“大家都散了吧,回去好好诵经念佛做功课,不要荒废了了无师叔祖的一片赤心。”

    话音落下,也不管其他人如何想,圆觉和尚率先返身走回寺中。

    每走一步,圆觉和尚都会口诵一句佛号“南无阿弥陀佛”。

    只是走着走着,念着念着,佛号就变了。

    待到走至钟楼处,圆觉和尚沿阶梯而上,拉开钟杵,撞响悬钟。

    洪亮的钟声顿时传遍白马寺内外,也传遍山上与山下。

    不仅传进了一夜未睡的白马寺所有僧人耳中,也让刚刚下山不远的联合队伍与“淫祀”们听得一清二楚。

    伴随着洪亮且禅意十足钟声的,是圆觉和尚用尽毕生佛法修为诵出的一声佛号:

    “南无了无功德佛。”

    这声佛号通天彻地,传遍四面八方。

    不仅人能听懂,鸟兽亦能明白。

    白马寺上空织就祥云,地涌金莲,枯树发新芽,馨香沁人心。

    诵完佛号,圆觉和尚松开钟杵,后退一步,缓缓趺坐于地,手结禅定印,面若金纸,闭目无息。

    山下,李监副与了无功德佛几乎同时回头看向白马寺方向。

    祥云飘来,华盖一般遮在了无功德佛头顶上空;

    金莲涌至,化作一双朴实无华的僧鞋,穿在了无功德佛脚下。

    忽有七色宝光自白马寺钟楼处升起,眨眼间没入悬在了无功德佛脑后的圆光。

    “何苦来哉。”

    愈发宝相庄严的了无功德佛眉眼间多了一丝愁苦。

    “冥顽不灵!”

    李监副则冷哼一声,很是愤怒。

    面对先前的了无和尚,现在的了无功德佛,李监副可以隐忍。

    面对白马寺住持圆觉和尚的明知故犯,李监副可一点也忍不了。

    “莫同知,楚同知。”

    李监副漠然出声,招呼攘奸卫指挥同知莫青笙,斩妖司指挥同知楚人狂。

    钦天监监副,攘奸卫指挥同知,斩妖司指挥同知,在朝廷给定的官阶之中,平等无差。

    理论上讲,李监副没有居高临下命令莫青笙与楚人狂的资格。

    谁让李监副才是这支伐山破庙联合队伍的队正,莫青笙与楚人狂都是队副呢?

    然而必须听从李监副的命令,不代表莫青笙与楚人狂会真的像下属对待上司那样对待李监副。

    两人别说应“是”或“在”了,连正眼都不愿看李监副一眼。

    李监副不以为忤,自顾自说道:“你们俩亲自去,把白马寺方丈给我拆咯。”

    住持者,久住护持,意为主持一个佛寺的和尚。

    方丈者,一丈四方之室,佛寺中住持之居室或客殿。

    圆觉和尚撞响的钟声与诵念的佛号,把李监副惹得心里不愉快了。

    李监副就要让圆觉和尚与圆觉和尚的继任者也不愉快。

    莫青笙与楚人狂对视一眼,都没有作声,同时转身,走回山上。

    不多时,两人回到停在原地等待的联合队伍中。

    楚人狂把一个木鱼丢到李监副脚下,面无表情说道:“拆了。”

    莫青笙这时跟着说道:“死了。”

    “死有余辜!便宜他了!”

    李监副啐了一声,随即吩咐联合队伍继续上路。

    等待过程中一直在闭目诵念《地藏菩萨本愿经》的了无功德佛,挪动脚步,捡起了丢在地上的木鱼,小心擦拭干净,收入怀中。

    只要不搞事,不妨碍联合队伍的任务,了无功德佛想做什么就做什么,李监副不想管,也不能管。

    联合队伍继续上路,顺利走出白马寺地界,随后一分为二。

    小队押送“淫祀”回神都天京关押,大队则前往新的隐秘据点休整。

    神都天京。

    攘奸卫,天牢。

    黄天已经完成了每天例行的监督换班与巡视,正打算回牢头值房摸摸鱼,却接到了勇毅将军张易之叔父的召见。
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