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宇为空间,宙是时间,宇宙乃时空的称谓。宇宙之外还有宇宙,当然宇宙之内也是有宇宙的,大宇宙中有些宇宙会交缠,形成关联的宇宙。
圣灵是指一些智慧体,如观察圣灵的生生死死轮回转世,会发现几乎都在一个宇宙里进行,极少能从这个宇宙跨越到另一个宇宙。
但事实上是有的,能够跨越或者逃逸其他宇宙的圣灵,会受到大宇宙法则的修正,这种修正是全面的,包括记忆的审查以及身体的重组,以便圣灵到了另一个宇宙能继续存活。
在关联宇宙中,逝倥是一个被跨越最多的宇宙,在这里,圣灵的体积都是巨大的,星球反而像尘埃一样的存在。这巨大的圣灵不再以感光作为生存的必要,取代光的是神华,神华和光不一样,它更像一种法则或者神旨,它明亮逝倥的每一个角落,没有黑夜,也没有吸血鬼和狼人。
要说逝倥对比其他常见的宇宙有什么特点,那就比较多了。找不到源头的神华,像各种各样像幽灵一样的太灵到处都有,经常坐着闭目修行的仙修,各种各样的大山像别的宇宙中的星河一样排列在宇宙间,不断闪烁的最原始的神能在生生灭灭……
最特别的一点是在这里,如果逝倥的圣灵都会修炼神识,因为学不会神识和灵体分离,那就根本没法让灵体休息。因为神华不仅给灵体带来感知,也给神识带来感知。也就是闭上眼睛依然会有感知,如果说瞎子在别的宇宙是眼睛不能感知的圣灵,那他如果在逝倥,根本不是严格意义上的瞎子,除非他没有灵魂。
逝倥的法则造就了这里的圣灵的特点。神识内观是逝倥的圣灵的生存方式,所以这里的圣灵大多数喜欢自称仙修,喜欢或者讨厌跟太灵玩耍,居住在山上或者太静中,能吸收神能,不必要进食,喜欢的话容颜可以永远保持。
太灵是逝倥里奇怪的存在,没人知道他们是不是原住。太灵有很多种类,大多数都会稳定生活,有些就来无影去无踪。而有一种叫“遮来”的太灵就更奇怪,他会在每一个初来逝倥的圣灵被修正之时出现,包裹住来者,他就是逝倥的圣灵身上的衣服,也是因为如此才会叫这。
这里仙气十足,傻子要是来到这里都能变成一个仙修。
见闻,也时常对此感慨。人们常说,这世界不缺乏美,只是缺少发现美的眼睛。见闻只想告诫那些人们,来逝倥这个宇宙,可以重组你的眼睛,这里的美不仅绚丽多彩,更像人在梦里所见的世界,所有的事物和能量只见形状分明、轮廓清晰,不见影子,不见黑暗。
风珠在闪亮,这是有新的跨越者要来逝倥了,见闻早早随着风珠在此等候。
见闻本是玉虚洞山的仙修,掌管风珠,负责接待每个跨越到逝倥的圣灵。
但这次很不一样,没有空间裂缝,没有时空洞门,没有同频修正,也没有遮来,有一个跨越者就这样到来了。
来者通体乳白,虽然没有“遮来”形成的身甲,但有身甲。他一到就四处望了望,看到见闻无视而过,看到风珠确是飞身过去。
见闻连忙大喊:“欢迎来到逝倥。你叫什么名字?”
来者并大不理会,只是拿起了风珠,手上一握,风珠就消失了。
见闻吓到了,大声呵斥道:“你是何人,为何毁我风珠?”
来人缓缓矫正着头的转向,看了一眼见闻,只说道:“这不属于你,是我给吞天的法宝,为何在你手上?”
这风珠分明是鸿钧老祖传给见闻的,至于吞天是谁,根本没听说过。风珠可是逝倥中独特的法宝,会指示逝倥中的新跨越者的到来,这风珠从某种层面上讲可是玉虚洞山的根本。但这来人这番简单搬弄,风珠就已经不见了,足见他对风珠的熟悉度。
“别的先不说,先还我法宝。”见闻再试探一下。
来者并不凌厉,也不恶狠,只是不再理会见闻,只是怔怔望着前方。
太虚中,有一股涌动,平静了后,又一个人出现。
这来人也如同第一个来者,不过倒是对见闻说起了话。
“见闻,你怎么在这?”
“你怎么知道我叫见闻?”
“我可是有识神耀,有什么不知道的?”
“你既然是神,为何又问我为何在此?”
“有道理。不过这次就不跟你多说了,我要把他带走。”
“他是何方神圣?”
“你就叫他无识神羽吧。”
“有识神耀?无识神羽?”
“算了,我们也叫神不神的有辱神明,你就叫我耀有识,叫他羽无识吧。”
“他抢了我的法宝。”
“你不会是想跟他动手吧?我劝你不要,术业难修啊。”
“你们是何方神圣?”
“我从须弥洞天来,有空再找你聊了。”
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