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> 到了盘树，练武功的人就像参天大树一样涅槃重生，立于天地之间承经风雨而岿然。
第四阶段是惊空，属金，分五个层级，振翅、穿云、执剑、擎空、惊鸿。
这个时候人就可以凭空而起，飞檐走壁，浮草飞莺。
第五阶段是烈日，属火，所谓离。
此时的武功就极高了，人已经可以运用自然之力奔山赶海，行风御剑。
烈日分为六个层级，山岳、江河、域树、行风、惊雷、半神。
老道玉真看着听得入神的秦无衣笑了笑，缓声言道：“这五个阶级，也有人专习一法，比如独孤白羽，其实他应该叫独孤山岳，他就在第四阶级专练执剑，练到人如其剑剑如其身随心所欲。
武功到了第五个阶级，这世上谁都会尊敬你，尊敬到天下人都知道你的名字，到时候你就叫秦山岳、秦江河、秦行风，再也没人叫你秦无衣。”
老道玉真调笑秦无衣：“不过，你也可以像独孤山岳一样，杀一个人留一次名，让世人都知道，他叫独孤白羽你叫秦无衣。”
秦无衣这时候才明白，岳江河是什么概念。也明白了武功是什么。
虽然老妖精引用的都是道家的理念，但人家说得对呀。武功就是天地五行八卦相生，一点点练出来的，一步步冲击人体极限，越到最后越难。
什么六脉神剑、如来神掌、葵花宝典、独孤九剑、乾坤大挪移，来来来，你告诉我你怎么挪移的，从哪开始的！
尤其电影里演的那些，呼呼哈嘿，舞拳踢腿的耍一通猴，然后往地上一坐，脑袋就开始冒白烟，什么鸡毛功就第几第几重……你咋不上天呢！
同样，秦无衣也明白了，人就不应该知道太多，知道越多越觉得活着没意思。
他这样的，最多就是个会射箭的小兵，跟武功一点毛关系……不行！我得问问。
“道仙爷爷，那练武都是怎么练的？”
老道玉真拿着勺子敲了敲铜釜：“你先看看，鸡肉是不是好了。”
秦无衣打开釜盖看了一下，里面的汤汁已经得差不多了，现在鸡肉腥气已经去除，料香也入味了。
秦无衣把铜釜移开，把陶鼎架到火上，烧热。然后淋在鼎底少许芝麻油，少放进去一些胡椒和切好段的和事草，煸炒出香，然后把鸡块捞过来，淋上清酱，加入茭白、醋芹和发好的肉蕈，翻炒一会，倒水，覆过主料，再放进去盐和糖，盖上鼎盖，继续小火。
铜釜也不刷，把淘好的稻米放进去，另起一火，开始烧饭。
“道仙爷爷，吃过这样做的鸡吗？”秦无衣得意的拍拍手。
其实，这也就是活了一百来年的老妖精，普通人家根本没这些条件。又是铜釜又是陶鼎，还有各种调料。
在这个连铁锅都没有的时代，炒菜就是一个梦。秦无衣这套打法一下横空出世，早把玉真玉璞看得似痴失神。
老道玉真咽了口口水，把目光从陶鼎移到秦无衣脸上：“你何以习得如此巧技？”
秦无衣嘿嘿一笑，抓住老妖精：“道仙爷爷，你还没告诉我怎么练武呢。”
“我告诉你你才告诉我？”
“然也。”
“臭小子！你这样我有点不高兴了。”
“道仙爷爷，鸡还没好呢，如此吃鸡火候的把握很关键的。”
“好吧，你赢了……”
练武首先要清楚人体机理，奇经八脉一源三歧你都不知道，练个屁武功。
这个清楚可不简单，几乎就是把有形的人体进行一次精细的解剖，要了解每一个腑脏每一块肌肉每一截骨骼，要了解它们各自的作用和相互的作用。
还有无形的，要清楚人身体的经络、穴位、神经等等等等，一样也要清楚他们是干嘛的。
甚至还要清楚人的精神所属，灵魂所在，练武之人了解自己的也是了解别人的，只有了解了这些，你才能知道怎么修炼武功。
这也是为什么练武要从小就开始的原因。
简单来说，你不但要记住穴位，还需熟练的把它指出来，还要知道它们都是干嘛的，还要准确的击中！
这些都不是一天两天能做到的。
接下来，还得有一套心法。各家宗门的心法各有不同，且都是秘密。除非绝对相信的人，否则不会有人教你心法。
因为心法都有法门，法门是练武者最脆弱的一点，告诉别人，就等于把命交了出去。
另外就是一些辅助，比如天材地宝，或者是丹师炼制的丹丸，但这些都好不过有人传你功力。
功力就是地生里的使气之力，也可以说是混元之气。对于练武者来说，功力就等同生命，珍贵无比。
老妖精说这些又一次颠覆了秦无衣的认知。
小说里不是说那些主角得了什么功法之后，照那上面写的艰苦修炼，然后什么几重几层几品，然后就劈石断铁飞天遁地御剑升空，也鸡没有这么复杂呀，哪有什么奇经正经、八脉六脉、神经穴位啥的……
原来小说都是糊弄傻子的呀……
秦无衣又一次有了那种想法，把那些“单身养条狗、仅限于精神上安慰”的网文作者都逮过来，先女干后杀，再女干再杀！
正在网文作者嘤嘤求饶的时候，老妖精捅了他一下，“臭小子，鸡好了吧。”