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方凌的神念日渐恢复，识海本源的损伤也养息得已无大碍，虽仍不能一念千里，但已至化神凝形的阶段。
他现在越发觉得藏天书院像谜一样的存在，他没想到藏书楼七楼竟然与第九十三座石碑通往的那个空间相通，当他察觉时，七楼已烧成了废墟，看不出原来的模样。
蒋苏空手而出，他并不意外，能进入那个空间，并不等于就能找到《创世天典》。
他奇怪的是，以前进入七楼的那些人去哪了？是从画中出来，隐于世间了？这显然是讲不通的。
对此，伏觞的说法很简单，认为那些人进入七楼后，又从七楼出来了，只不过没人看见罢了，以至于后人认为进去的就再也出不来了，久而久之，就有了那个传言。
开启画中空间的法阵，另有机巧，非念力能为，方凌试了几次都是无功而返。
可惜蒋苏死的时候，那个破阵的法盘也一起被毁去了。
伏觞对那部《创世天典》十分好奇，说“现在的藏天书院并不知道《创世天典》的存在，你破解藏天石碑，也没发现有这部典籍，蒋苏的师门是如何知道的？还一门心思来窃取？这个典籍究竟存在不存在呀？”
方凌说：“等你参透完藏天典录，自然就知晓了。”
伏觞哭丧着脸说：“那要等到猴年马月呀！我也不是贪心，就是好奇。”
他突然一个激灵，张大了嘴巴，半天才说道：“凌哥，不会吧！你是说创世天典就是藏天典录？只是叫法不同？”
“不是叫法不同，而是创世天典很可能就是藏天典录的其中一部分。”
“天典？典录？还真的是呀！典录不就是各种典籍的合录吗？哈哈哈，凌哥，你都能从石碑上把药典破译出来，绝对不会有遗漏的。”
“我破译的时候，感觉藏天典录并不完全是一部修真道法，还附载着文法与理学，至于创世天典是其中的哪一部分，是不是蒋苏的师门想要的创世天典，我就不知道了。”
借开院研学之机，方凌对药理和炼制丹药有了一些了解，他觉得不论凡界还是修界，尽管有不可逾越的层级，但药理大致是相通的。
不同之处在于，修界炼丹是以法则之力操控炉鼎之火的，相较于凡界的外物引火控火，更为精准。
其次，引天地自然法则凝结丹药的过程中，融天合地，不仅可以完全激发药材的药性，而且也使丹药具有感天通地的灵性。
当然，所用的药鼎也肯定不同，修界所用的大多是有器灵的仙品鼎器，凡界用的炉鼎，用伏觞的话说，那就是一个熬药罐子，下面架了一个烧火的炉子。
藏书楼一事，伏觞可谓“一战成名”，书院上下皆是刮目相看，更何况这个叫“白望”的新晋学子是跟在桑院监身边的。
直到院监大人挥挥手，就让三十七个同窗滚出了藏天书院，众人这才发觉，平淡的日子过得太久了，似乎忘记了院监大人的铁面与严苛。
伏觞如愿以偿进了理院。
康斯栋对他的成见彻底改观，认为“白望”是个德行兼备的可造之材，为弥补自己曾经的误解，他提议白望兼任学务部理事一职。
这个提议，闻殊院长爽快地应允了。
重建藏书楼提上了日程。
被扣在书院的海那赫等人开始了苦力的劳作，桑渐榆已经把他的后路堵死，找蒋苏的事，他也就不再去想了。
日子很难熬，蒋苏一日不出现，他们这些人就一日恢复不了自由身，可是一个死了的人，怎么可能再出现？
有时他会怀疑自己当时看错了，那人并不是蒋苏，蒋苏的失踪是一个巧合，他经常问身边的人，问多了，大伙就烦了，并且把“烦”字写在脸上。
在这里，他可不再是雪林书院的副院长。
以前海那赫和藏天书院的人很熟，可是现在，那些曾经和他称兄道弟的人，只要看到他想张嘴打招呼，就立即把他当成空气一样的存在。
作为院监，桑渐榆偶尔会过来看看，但他不再和海那赫说话，甚至连个眼神都没有。
伏觞在书院里混得风生水起，偶尔会跑回后山别院，向方凌请教修行上的疑惑。
这一日，他又跑回后山别院，正和小照嬉耍，一名教工找来，说院长、院监大人有事找他，现在中庸阁。
伏觞正要随那名教工离去，方凌从北照阁上下来，说一起走吧。
路上，伏觞眉飞色舞和方凌说书院的见闻、趣事，又说方凌今天怎么突然想出来转转了。方凌只是笑笑。
来到中庸阁，那名教工就退去了。
二人进到里面，见闻殊和桑渐榆之外，还有两人，皆身着绛紫色捻金镶银丝袍，图纹款式是东神洲伏氏王朝的朝服，大概是因为进入藏天书院，便把绶带摘了去，以示礼节。
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