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雷蒙德变得有些忧心忡忡。
一种莫名的感觉总在提醒他，似乎有什么事情会发生。
而除了这种莫名的，姑且称之为危机感的东西在时刻提醒雷蒙德会发生什么事情。他还察觉到了另一丝让他不安的东西，也许是错觉，但是雷蒙德发誓，他真的有种感觉，就是这座城堡似乎时不时就在监视自己。
他经常会在某个瞬间清晰感受到一种被窥探的感觉。尤其是在他被罚留堂劳动的期间。
这种感觉，对于内在城堡早已建成，并被装饰的富丽堂皇，关键之处甚至还被如尼文符阵所保护起来的雷蒙德来说，无比真实。
虽然这种窥探感并没有任何实质上的证明，但单凭城堡外的假象禁林频频示警，自动演化，就足以证明这并不是雷蒙德疑心病发作的幻觉。
除了这些以外，还有另一件事情让雷蒙德感到了些许疑惑。
那就是斯莱特林们竟然开始对自己释放善意，当然这种善意的释放还远远不能让双方结成友谊，但却让雷蒙德渐渐开始拥有了比较正常的同学间的交集。
斯莱特林开始尝试就留堂作业和论文方面的问题请教雷蒙德，他们不再刻意避开本就离群索居的他，反倒开始主动地试图和雷蒙德建立起一定的联系。虽然频率比较低，有时候也稍显一些生硬和别扭。
就连雷蒙德同宿舍的室友，也开始渐渐表现出一种介乎于惧怕和敬仰之间的靠拢倾向。
说实话，雷蒙德反倒是对斯莱特林们表现出来的这种刻意的亲近感到最为棘手。
长久以来，雷蒙德一直是一个游离于群体以外孤独的个体。
每到一个新环境，他总会尝试融入这个圈子里。但往往都不能如愿。久而久之，这种难于融入群体间的疏远感，在雷蒙德自己都没有注意到的时候，竟然变成了一种混合着倔强、自负以及叛逆的近乎病态的逃离，以及对抱团取暖者的一丝淡淡的鄙视。
如今，当斯莱特林真的开始试图容纳雷蒙德之时。雷蒙德才惊讶的发现，在自己的内心深处，他已经开始不屑于这种集体或是群体间的互动与交流。
他甚至感到了一丝淡淡的厌烦，觉得自己与他们之间这种无意义的社交，正在浪费自己的时间，消耗自己的精力。
可是，他维持出来的表面假象，却与其内心的流露截然相反，他开始频频出现在斯莱特林的公共休息室，和同级、同宿舍的同学结伴上课，有说有笑。
雷蒙德迅速调整了自己的心态。
他不将自己融入集体的行为描述为结交同学，而是将其视之一项任务，一项从同学嘴中套取情报的任务。
“死而复生？哈哈，这笑话并不好笑，雷蒙。”
雷蒙德的同宿舍室友，一个叫做艾布特·肯尼斯的半血在听到雷蒙德随口说的关于麻瓜们对于魔法的伟大畅想——复活时，夸张的笑了几声，“任何一个受过最基本魔法教育的巫师，”话语很自然的脱口而出，艾布特在说完之后才意识到自己的言辞之中似乎充满了对于雷蒙德纯粹麻瓜出身的揶揄。
“哦，我的意思是，巫师们在很小的时候，就会从故事书或是父母的嘴中知道，魔法也做不到死而复生。这已经超出了魔法的范畴，复活是一种只存在于最疯癫、最无知的巫师或是麻瓜脑袋里的最可笑的幻想。”
雷蒙德在一旁微笑着。内心深处却划过了一丝淡淡的失落。
确实，在雷蒙德如今越来越庞大的图书馆馆藏里，他都没有找到任何关于复活、死而复生的描述。甚至都很少看到有关于类似话题的展开。
起初，雷蒙德以为是这种魔法十分高深，或者是属于禁忌的黑魔法，因此被封闭在禁书区的缘故。而现在听艾布特的意思他才明白，很显然，这是巫师们最基础的常识。以至于绝大多数著作，都不会再将其做无意义的重复。
“死而复生，长生不死。这是巫师们很早就确定的魔法无能无力的两个领域。”艾布特继续着自己的话题，“除了那些法力高深，被我们尊称为大魔法师的备受全体巫师尊敬的强大巫师，会有比较悠长的寿命。据我所知，也就是炼金术的终极造物，贤者之石能够赋予人超出寻常的寿命。但那也远远达不到长生不死的描述。”
贤者之石，这个名词让一旁面带微笑的雷蒙德微微扯了扯嘴角。
他很早以前就对炼金术以及炼金术的各种造物，尤其是终极造物——贤者之石，充满了幻想。但是很可惜，在霍格沃茨，炼金术是高年级的选修课。其涉猎的参考书也都是需要教师批条才能借阅的管控书籍。
不过，在一些介绍古代或是中古杰出巫师的著作里，一个伟大的炼金术士，并且是公认的贤者之石的制造者，出身于十四世纪并且至今仍然健在的尼克·勒梅的名字却被反复提起。
雷蒙德甚至想起了，在麻瓜们的所谓神秘学著作之中，许多描述炼金术的抄本、随笔或是著作里，也会出现一个名字。只不过这个名字被麻瓜们写作“尼古拉斯·弗拉梅尔”。一个同样出身于十四世纪并且是著名炼金术士的男性。和那位尼克·勒梅一样，他们都出身于法兰西。
“大概图书馆的禁书区，会有一些源自古代的黑魔法能达到类似的效果？”艾布特随口说道，“但我相信，那种通过强力黑魔法达成的类似于复活或是长生的效果，肯定都需要付出惨重的代价。”
“没准需要不停地杀人之类的，或者每逢满月就要失去理智，像是狼人。或者沦为像是吸血鬼一样，半死不生的存在。”雷蒙德的另一个室友，乌普顿·范伦提恩补充道。他的话成功引起了周围的小巫师们的一致哄笑。
雷蒙德也跟着讪笑了几句。
巫师们畏惧杀人，至少大多数立场中立的巫师或是所谓的白巫师都视杀戮为一种可怕的行为。他们甚至近乎迷信的认为，杀死人——在巫师的定义里广义的人包括了巫师、麻瓜、吸血鬼、人类形态时的狼人、母夜叉、妖精、巨人、家养小精灵等所有有足够智力理解法律与秩序，并能承担相应责任的生物——会给自己的灵魂都留下不可逆转的永久创伤。
甚至，就包括相当一部分的所谓黑巫师，他们更喜欢折磨人、控制人，而不是毛毛躁躁的将人杀死。
以至于敢于杀人的巫师在整个巫师群体里都极为特殊，而用杀戮去威吓巫师甚至胁迫巫师，也被历任能够称之为黑魔王的黑巫师领袖们当做了惯常的手法，甚至是标志性的象征。
譬如最近一个世纪里先后出现于欧陆以及英国的两位黑魔王，都是手中沾满了人命的可怕死神。甚至在他们失势后，绝大多数巫师都畏惧的不敢提及他们的姓名，而使用代号来代替。
像是诞生于英国，刚刚于差不多十年前失势的黑魔王，他在大不列颠巫师的嘴里大多数时候都被称作“那个连名字都不能提的人”或是“你知道是谁的人”亦或是“神秘人”…... -->>
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