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小镇的所有摊位也找不到比这个更精致的灯壶，你看这花纹，你再看这制工，少了五提尼卜库拉你是拿不回家的……”在郭一晓的翻译的同时，我们确实可以看见对面的那位拿着一个酒坛子一般大小的器物，一面比划一面呜呜哇哇。
我们将信将疑，一起询问木鱼石。
木鱼石说到:“很多词汇我现在也不太明白，但是大概意思，是这个样子的了。”然后问郭一晓，他们说的那个:“提尼卜库拉，和土欧酷的巴尼油什么意思？”
郭一晓说:“提尼卜库拉是这里的一个计量单位，相当于我们古代的文，一提尼卜库拉等于一文钱，土欧酷也是一个计量单位，相当于我们所说的斤或者升，而巴尼，是一种动物，他的脂肪可以用来做灯油，是这里夜间主要的照明工具。”
这一下子我们彻底傻眼了。
木鱼石可没有想这么多，而是继续问了很多，郭一晓都一一给了解释。
更重要的是，她竟然一眼就能看出双方的性别，年龄，这个，我研究半天都没有看出一个子丑寅卯来。
因为他们没有头发胡须这些我们习惯的特征区别，其他的分辨又不明显，至少在我看来，除去高矮胖瘦，我其他的都分辨不出来。
我于是我问到，“你是怎么分辨他们之间的性别来的？”
郭一晓呐嘘半天才说道:“有很多方面都可以观察的到，男的皮肤粗糙，身材都比较高大，女的一般皮肤比较细致，身材也相对矮小。”
不仅是我，就连张成也接过她的话说:“我咋看着一模一样呀，感觉都高大，皮肤都粗糙。”
郭一晓愣了一下，又说到:“还有，可以看尾巴，男性尾巴尖是圆的弯度硬而且直，女的比较尖，弯度较软，有很明显的弧度。”
我们仔细对比了一下，还果然是，而且，不仔细看还真难以发现。
“还有呢？”张成继续问。
“还有就是走路的姿势，因为他们的性别器官都在腰部以下，所以女性走路比较碎，步子迈的小，另外，女性身体有些后仰，尾巴能够帮助支撑身体，男性走路步子大，不需要尾巴做支撑。”
这些袋鼠人的腿部都很短，按照比例，腿只占据身体三分之一，用我们的审美观点，这种比例就是严重的侏儒症了。
而这里个个如此，大腿根部似乎还向前弯曲，留下部分力度留给了尾巴。
尾巴上粗下细，尾巴尖部都有弯度，依照郭一晓的描述，女性弯曲幅度较大，郭一晓说，练习过的可以弯曲成一个标准的圆圈，一般正常的都不能做到用尾巴尖触碰的那个尾巴的弯曲处。
甚至还能看见一些男性尾巴弯曲成直角的。
男性一般走路尾巴不着地，而女性习惯性的会走几步用尾巴推一下身体。可能外面天气很热，很多“袋鼠人”都是**上身，因为他们的区别器官在他们围着的裙子里，所以仔细分辨，我们才发现原来光膀子的不都是男性，还有部分的女性。
通过这些了解，我们全部下车仔细打量了彼此，这才发现维利亚竟然将我们四个都设置成了女性的装扮，也就是尾巴弯曲幅度较大的那类，男性只有爷爷和木鱼石。
最初我以为是维利亚没有观察清楚，才这样的，后来和木鱼石的交谈才知道，维利亚是故意这样的，因为我们身材矮小，放女人堆里都属于那种没有发育的萝莉型装扮。
这也真是叫我和张成面面相觑，无法言说了。
但是问题来了。
郭一晓从来都没有到过这里，她怎么对这里这么熟悉呢？
电影，不可能这么详细，小说也不会这么精确，那么只有梦了。
梦，怎么会梦的这么真实，就仿佛郭一晓曾经在这里生活过一般。