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《博伽瓦谭》第三篇第二章 -- 追忆主奎师那
Sb 3.2.1-- 圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米说：维度茹阿请求伟大的奉献者乌达瓦讲述最亲爱的人（主奎师那）的讯息，乌达瓦当场不能立即作答，这是由于他过度渴望追忆主的缘故。
Sb 3.2.2-- 因此,维杜茹阿啊!当我们回忆起祂(主奎师那)曾站在端坐于王座上的乌卦森纳王面前,毕恭毕敬地向他解释说：”我的君王啊!请允许我向您解释”时，我们这些作祂仆人的人不感到心痛吗？
Sb 3.2.3-- 如此，乌达瓦从童年开始便不断地服务主，直至老年，那种服务态度从来没有松懈过。一旦有人问及他主的讯息，乌达瓦便立即追忆起有关主的一切。
Sb 3.2.4-- 顷刻间，他半晌不语。身体一动不动，记起主的莲花足。他全神贯注于奉献的狂喜，看上去越来越深入那份喜悦。
Sb 3.2.5-- 维度茹阿观察到，由于完全的狂喜，乌达瓦的身体有着一切超然躯体的转变，还正想抹去眼角流出的分离之泪。如此，维度茹阿了解到乌达瓦已经完全达到了对主极度的爱。
Sb 3.2.6-- 了不起的奉献者乌达瓦很快便从主的居所回到人类的层面，他擦亮眼睛，恢复了记忆，和颜悦色地对维度茹阿说了如下的话。
Sb 3.2.7-- 圣乌达瓦说：我亲爱的维度茹阿，世界的太阳——主奎师那已经落下，我们的房子现在已经被时间的大蛇吞噬；有关我们的福利，我能够告诉你些什么呢？
Sb 3.2.8-- 这个宇宙连同它全体星宿都最不幸，更没有福分的便是雅杜王朝的族人，因为他们认不出主哈尔依就是人格首神，就如鱼群认不出月亮一样。
Sb 3.2.9-- 雅杜族人全都是有经验有学识的奉献者，而且精于心灵的研究。更且，他们经常都和主共度逍遥，憩息遣戏；尽管如此，他们仍然只认为祂是无处不在的一位至尊。
Sb 3.2.10-- 彻底臣服了的灵魂的智慧，在任何情况下，都不会被受到主虚幻能量迷惑的人的言词所左右。
Sb 3.2.11-- 圣主奎师那在地球上一切众生的视域之内展示祂的永恒形象，又在他们眼前撤回自己的形象，上演祂的隐迹。这些人因为没有忏悔修行，便不能够如祂本来面目地见到祂。
Sb 3.2.12-- 主以祂的内在能量——瑜伽玛亚，在难免一死的世界显现，祂以正好适合祂的逍遥的永恒形象到来。对于众生而言，这些逍遥时光是奇妙非凡的，对于那些骄傲于一己的富裕的人而言亦是如此；甚至包括身为外琨塔之主的主的自身形象在内。故此，祂（圣主奎师那）的超然身体是所有装饰物的饰物。
Sb 3.2.13-- 宇宙上中下三个星系的所有半神人都曾经集合在尤帝士提尔·玛哈茹阿佳举行皇祭的聚会上。他们目睹主奎师那美丽的体态容貌，全都默想祂是人类的创造者——布茹阿玛神技妙手的终极创造。
Sb 3.2.14-- 布茹阿佳少女们和奎师那共度情意绵绵的欢笑、眉目传情的逍遥时光后，奎师那一离开，不禁愤怒起来。她们惯常用眼神追随祂，如今只有愣愣地坐下，半晌不能完成家务。
Sb 3.2.15-- 灵性和物质世界的控制者——人格首神无缘仁慈。祂无生；可是，一旦祂平和的奉献者和那些处于物质自然形态中的人有摩擦，他便由玛哈特-塔特瓦陪伴，像火一样地诞生。
Sb 3.2.16-- 我一旦想起主奎师那，就想起祂如何虽然不经出生就存在，但却在关押瓦苏戴瓦的监牢中诞生。如何离开祂父亲的保护去了布茹阿佳，因为害怕敌人而隐姓埋名地住在那里，又如何虽然拥有无限的力量，但却因为害怕而逃离玛图茹阿，所有这些令人困惑的事情都让我痛苦忧伤。
Sb 3.2.17-- 主奎师那请求祂父母原谅，原谅他们奎师那和巴拉茹阿玛因为惧怕康萨而离开家，结果不能在双亲身边尽孝... -->>
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