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创造永恒的时间、众生的命运,以及他们各自的本性,而那本性就是他们被创造的原因。随后,祂又独自吞没他们。
Sb 2.5.22--继第一个控制者(菩茹沙)卡冉纳尔纳瓦沙依·维施努后,物质创造实体(玛哈特·萨特瓦)产生了,接着时间展示了,最后出现的是物质自然三种形态。大自然是指三种形态的呈现,而他们转化为种种活动。
Sb 2.5.23--物质创造实体被激活是物质活动的原因。首先是善良形态和激情形态的转化;接着,由于愚昧形态的作用,物质、物质知识和物质知识的各种活动便发生了。
Sb 2.5.24--以自我为中心的假我,就这样转化为善良形态、激情形态和愚昧形态。而这三种形态作为一个总体又可以相应地分成三个部分,即:指导物质活动的分辨力、创造的能量和释放物质的能量。
Sb 2.5.25--从假我的黑暗中,五个元素中的第一个元素以太产生了。正如观看者与观看对象的关系一样,以太的精微形式是声音。
Sb 2.5.26-29--接着,从以太这一元素中,具有接触功能的空气元素产生了。空气元素因为由以太元素转化而来,所以充满声音,以及感觉、心力及体力这三个寿命的要素。随着时间的流逝和自然的影响,从空气元素中,具有形象、接触功能和声音的火元素产生了。从火元素中,充满滋味的水元素展示出来,并像前面的元素一样具有形象、接触功能和声音。从水元素中,具有气味的各种土元素产生出来。而且,它像前面的元素一样充满了滋味、接触功能、声音和形象。
Sb 2.5.30--从善良形态中,心意和十位控制躯体活动的半神人产生并展示出来。这些展示出来的半神人分别称为:方向的控制者,空气的控制者,太阳神,帕佳帕提·达克沙之父,阿施维尼·库玛尔们,火神,天帝,天堂中受崇拜的神明,阿迪缇亚的领袖,生物体的祖先布茹阿玛。
Sb 2.5.31--从激情形态中,耳朵、皮肤、鼻子、眼睛、石头、嘴、手、生殖器、腿和排泄口等器官,与智力和生命力一起全部产生了。
Sb 2.5.32--啊,纳茹阿达,最优秀的超然主义者!在元素、感官、心意和自然形态这些创造的部件没有组合起来之前,不可能有躯体形象。
Sb 2.5.33--因此,当所有这一切部件被至尊人格首神能量的力量组合在一起后,这个宇宙便通过接受创造的首要和次要原因展现了。
Sb 2.5.34--就这样,在千万个年代里,所有的宇宙全都浸在水里(原因之洋),而生物的主人进入每一个宇宙中,使它们充满生机。
Sb 2.5.35--躺在原因之洋中的至尊主(玛哈·维施努)吧自己扩展为黑冉亚嘎尔巴,进入每一个宇宙,展现为有着成千山万的腿、手臂、嘴、和头颅等的巨大宇宙形象(维茹阿特·茹帕)。
Sb 2.5.36--大哲学家们想象:宇宙中完整的星系,是至尊主形象上部和下部肢体的不同展示。
Sb 2.5.37--布茹阿玛纳代表祂的嘴,查锤亚代表祂的手臂,外夏代表祂的大腿,而苏铎代表祂的小腿。
Sb 2.5.38--低等星系向上直到地球,被说成是处在祂的腿部。由布瓦尔楼卡开始算的中等星系,处在祂的肚脐的部位。半神人和有高度修养的圣人们居住的较高星系,处在至尊主的胸部。
Sb 2.5.39--从至尊主宇宙形象的胸部最高层面上升到颈部,是名叫佳纳楼卡和塔珀楼卡的星系。至于最高的星系萨提亚楼卡,它处在至尊主宇宙形象的头部。然而,众多的灵性星球是永恒的。
Sb 2.5.40-41--亲爱的儿子纳茹阿达,告诉你,在总共十四层星系里,有七层是低等星系。由上往下看,第一层星系叫阿塔拉,处在至尊主宇宙形象的腰部;第二层星系叫维塔拉,处在宇宙形象的大腿部;第三层星系叫苏塔拉,处在宇宙形象的膝盖部位;第四层星系叫塔拉塔拉,处在宇宙形象的小腿部位;第五层星系叫玛哈塔拉,在宇宙形象的踝部;第六层星系叫茹阿萨塔拉,在宇宙形象的脚面;第七层星系叫帕塔拉,在宇宙形象的脚底部。就这样,至尊主宇宙的形象,充满了所有星系。
Sb 2.5.42--有些人也许会把整个星系分为三等:低等星系(直上到地球)在至尊主宇宙形象的腿部,中等星系在宇宙形象的脐部,而高等星系(斯瓦尔楼卡)处在至尊人物的胸部到头部这一段。