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    徐天的言论,直击要害,让乐迷们大呼解气。

    平常老有一些小众乐迷,带着优越感炫耀着,

    嘴里时不时蹦出几个不知名乐队,好像只有underground才是音乐净土一般。

    普通乐迷听的流行乐,就好像特俗一样,被鄙视的无法回应。

    如今,徐天把所谓的underground乐队拉出来狠批,直接揭开了他们的遮羞布。

    搞了半天,所谓的underground乐队,也不都是厉害的啊。

    那你们这些所谓的小众乐迷,跟着穷嘚瑟个什么劲啊?

    还是老徐这样的老炮儿有魅力。玩乐队的,有几个能有老徐的嗓音和唱功好啊?

    观众们因为徐天的这一番话,路转粉的人更多了。

    节目还在继续,主持人又问起了一个问题。

    “骆教授,这个问题想请您给分析分析。

    都知道,现代流行乐的发源地在西方。

    摇滚、爵士、说唱等,都是那边走在前面。

    而我们的民族音乐,却越来越不受年轻人喜欢。

    真的是我们的民族音乐很土吗?

    未来民族音乐的出路又在哪里呢?”

    骆斯年叹了一口气,说道:“唉,这个问题我也是琢磨了一辈子,至今都没有想明白。

    从事民乐的教育、研究和推广工作几十年,我其实自己也困惑其中。

    为什么这些年,我老爱和年轻音乐人玩到一块儿去,就是想为民乐找条出路。

    尤其是奇点乐队,他们是顶级的乐队。尤其是秦川,他是最优秀的音乐人。

    他们让我看到了民乐的希望。

    就像这次《乐队的夏天》,有好几首作品,都有用到民乐元素。

    如《凡人歌》里的客家山歌《三斤狗》,还有里面的唢呐运用,以及《浮躁》中若筠哼唱的山歌小调等。

    这些都属于民乐的创新运用。

    高手在民间啊,我们这些科班出身的,也许就是为教育所困。

    一直挣脱不了传统的束缚,创新方面,做的远远不够。”

    “老骆,你做的已经很好了,这些年的成绩有目共睹。”秦川夸赞道。

    程嘉阳也附和道:“是啊,骆教授。民乐的发展,也不是你一个人的事情,大家一起努力嘛。”

    “哈哈哈,老程难得说句如此正确的话。老骆,别着急,民乐的发扬光大这不还有我们呢嘛。”徐天调侃道。

    骆斯年不屑道:“要靠也得靠秦川他们,能指望你什么?”

    “嘿,你这话说的,我就不能写首用民乐元素的摇滚吗?”徐天气道。

    做节目二人都能怼起来,秦川忙打断道:“好了,这录节目呢。

    民乐要发展,大家一起努力就是。

    这次《乐夏》不就是个好的示范吗?

    只要不抱残守缺,勇于创新,咱们的民乐,一样可以散发光彩的。”

    主持人常远接道:“哈哈,秦川说的太好了。

    骆教授这些年推广民乐的功绩,大家都是看在眼里的,您可不能妄自菲薄。

    这一季《乐队的夏天》,民乐大放异彩,我相信以后会有越来越多的年轻人加入其中。

    咱们进入下一个话题,接下来要讨论的,就很有争议了。

    节目中,有少数乐评人评论乐队时,指责他们丧失了摇滚精神。

    说他们做的音乐放弃了原有的特色,甚至为了迎合大众,放弃了摇滚风格,流行音乐,自甘堕落。

    言语之中,充满了摇滚乐米的优越感。

    那摇滚到底是什么?摇滚就真的比其他音乐风格要高级吗?”

    骆斯年回道:“同类型的音乐在一起比较,也许还有专业性上的高低之分。

    不同风格的音乐,放在一起比较,根本没有任何意义。”

    “没错,摇滚乐只不过属于氛围感强烈一些的音乐风格,并不是就比别的音乐更高级。

    大众理解的摇滚真实、批判、追求自由这些精神,其它风格的音乐中也都有。并不是摇滚乐独有的。”程嘉阳跟道。

    常远又问道:“David,你们那边有音乐鄙视链吗?”

    DavidJackson笑笑,回应道:“有,这是人的共性。

    鄙视链,源于人的保守、局限、傲慢、偏见、虚荣、优越感等因素综合影响的结果。

    是人定义自己价值感的一种方式。

    但偏偏这种价值感,类似于自我催眠,几乎都不客观。

    所以西方的乐迷中,一样会有这种音乐鄙视链的错觉。

    尤其是摇滚乐队,如果创作了一些流行风格的音乐,一样会被少部分保守乐迷们指责。”

    常远追问道:“难道摇滚乐队,就不能创作其它风格音乐了吗?

    对音乐人来说,专注一种风格难道就更好?”

    “并不是,音乐人永远都要忠于自己的本心。

    不用去纠结于创作的音乐属于什么风格。

    像我,就是以擅长多种风格音乐著称。

    秦也是这样,他更是一位能驾驭任何风格的顶级音乐人。

    如果一味地纠结某种风格,甚至为了迎合乐迷对特定风格的喜好,那样更是一种讨好和谄媚。

    那样的音乐和音乐人,岂不是更不Real,更不摇滚了吗?”DavidJackson再次回应道。

    常远再次问道:“那为何那些乐评人和少出乐队,如此纠结摇滚乐呢?

    甚至公开批评其它乐队,堕落了,放弃了摇滚乐之类的。

    就连《乐夏》节目,也没少被批判。”

    “摇滚乐之所以被乐迷们推崇,主要和它有一段辉煌的历史有关。

    反战争、反霸权,反传统,反权威、反思想束缚,追求和平与自由,评判一切黑暗等等,是过去几十年里年轻人们的精神诉求。

    摇滚乐正是在这种情况下应运而生,发展到巅峰的,奠定了其在音乐史上的特殊地位。

    在那个辉煌年代,没有一种音乐,能像摇滚乐一样,让人疯狂。

    国内接触乐队音乐,也大多是从摇滚乐队开始。

    包括我们奇点乐队在内的很多音乐人,之所以走上音乐道路,也都是受摇滚乐影响。

    所以摇滚乐在乐迷心里,有着特殊的意义。

    摇滚乐这种音乐风格,也是数十年前的音乐前辈们创新出来的新类型。

    而且,这几十年发展下来,发展出了很多种流派和细分风格。

    摇滚乐有太多伟大的乐队和光辉的时刻。

    过去的辉煌终将过去,我们音乐人在创新的路上,绝不能停滞不前。

    否则,怎配称自己是摇滚音乐人呢?”秦川耐心解释道。

    常远又问道:“既然是这样,大家都应该欣然接受啊。

    为何,那几个乐评人和部分乐迷,会如此抨击呢?”

    “有些人是因为狭隘,有些人是因为自私。

    摇滚乐由于过去的辉煌,所以喜欢摇滚乐的乐迷们,自然会有一种莫名的优越感。

    大多数理性而包容的乐迷,也会同时欣赏接纳其它音乐风格的存在。

    而一部分保守乐迷,因为狭隘心理,固执地认为,唯有摇滚才是最好的音乐。

    甚至少数乐迷,把摇滚乐作为自己傍身的武器,作为他们优越价值感的来源。

    如果有一天摇滚乐变成主流了,就会失去这个特殊地话语权,他也就变成了和大多数乐迷一样的‘流俗之辈’。

    优越价值感,将不复存在,他们就会觉得特别难受。

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