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天下。做了皇帝,整个过程不用修改就是一个小说主角的模板。

    正是因为这样,汉室的统治者。其实心里面一直都在打鼓。

    老祖宗这么牛逼,子孙们亚历山大啊有木有!

    而且刘邦从起兵到扫平天下的整个过程,只能用‘英明神武’这四个字来概括。

    刘邦在世之时,这么说自然没问题。

    天下人也没有那个敢扎刺。

    但是,刘邦死后,整个朝野都开始恐慌了起来。

    这天下英雄豪杰那么多。

    难保不会从那个犄角疙瘩里面跑出第二个高皇帝。

    民间呢,也一直有说法,说什么秦失其鹿,天下共逐之。

    这话。听在皇帝耳朵里,相当的刺耳。

    什么叫逐鹿?

    这社稷神器是可以随随便便给人随便拿来调侃和议论的吗?

    这天下英雄豪杰。万一起个什么心思怎么办?

    故而,从吕后开始。汉室朝廷就开始淡化了刘邦英明神武的一面,转而吹捧起刘邦身世和种种身体的不凡。

    为了彰显刘邦是授天命,在老天爷安排下才建立的汉室。

    于是,可怜的太上皇躺枪了。

    朝廷开始散播刘邦是神种的传说,什么刘媪(刘邦的老妈)任高祖而梦与神遇,震电晦冥,有龙蛇之怪。这就是摆明了说刘太公根本不是刘邦的爹,刘邦是天神的种。

    然后,什么秦始皇到沛县,讨厌沛县的气。

    吕太公一看刘邦就被王八之气给震到了,立刻纳头而拜,主动送钱送女儿。

    吕后与刘邦失散,看着天上的云就知道刘邦的下落。

    还有刘邦斩白蛇起义后,有人见到什么老太婆哭诉什么的。

    所有的一切的一切神怪异谈,全部是以朝廷主导,宣传的。

    主要目的就是要拼命淡化刘邦建立天下英明神武的那一面,甚至不惜抹黑刘邦也要做到!

    究其原因,是统治者害怕了。

    但这些种种措施,并不能消除天下野心之辈的想法。

    事实上,任何一个脑袋不坏的人,在看了刘邦的榜样后都难免不会去想:刘邦这老流氓,书读的不多,家世也烂,钱也没有,怎么偏偏他就能成功?

    哥家世这么好,书读的这么多,兄弟也这么多,没道理不如刘邦啊?

    难道说,那头鹿,你和尚摸得,贫道就摸不得了?

    不知多少野心勃勃之辈,就等着陈胜吴广为王前驱了。

    所以,逐鹿的说法,在天下广为流传,而汉室朝廷头疼不已。

    而刘彻所献的文章,其实是后世班固所写的《王命论》的西汉版本剔除掉了许多东汉的内容,加上了一些符合目前社会风气和习俗以及思想的内容后,由汲黯、颜异合力编修而出,刘彻三易其稿,最终定下来的一篇政治文宣!

    整篇文章其实就是集合之前所有朝廷的文宣口径,在此基础上,扩大和强调,这天下啊,是天命神授给刘氏的,你们这帮渣渣,没有天命神授,该干嘛干嘛去。

    而什么叫天命神授。

    祖宗要好,刘邦的祖宗是尧帝,承继的是尧的帝统,这就淘汰掉一大批了。

    然而,你生下来有异像吗?

    没有就趁早滚蛋!

    再者,身体上还得有异于常人的体貌特征,像什么脚底心七颗星啊什么的,没有也可以去歇息了。

    然后,还得英明神武,宽恕仁厚,同时手底下英雄豪杰无数。

    最最重要的一点是,此文的中心思想,就是‘破逐鹿之妄说’,直接将逐鹿之说,斥为歪理邪说,光明正大的在道德和法理上对逐鹿之说发起反击。

    这对汉室朝廷来说,至关重要!

    只要将逐鹿之说打击成歪理邪说,剩下的事情就好办了!

    对刘彻而言,此文最大的好处,就是它一出现就会吸引朝野舆论的注意力,大家都去议论到底逐鹿是不是歪理邪说了,那相对的天象异变产生的影响就小了。

    将来可能会落在他身上的火力无疑也会小很多了。

    最起码,也能让刘彻能不至于被天象异变束缚,只能带着镣铐跳舞。

    天子刘启看着议论纷纷的群臣们,对着刘彻满意的点点头。

    这篇《王命论》受益最大的,无疑是他这个天子。

    此论一出,可以大大加强他这个天子的威权,强化汉室天子君权天授的一面。

    天子权柄既是天授,那么诸侯也好,大臣也罢,难道还敢对抗老天?对抗神明?

    “就依诸卿之议!”天子刘启站起来道:“让中台制命,将此文颁行天下!”

    “陛下圣明,臣等遵制!”大臣们纷纷跪下来道。

    不管是否认同《王命论》在这个时候,没有人敢反对,也没有人敢非议。

    因为,这《王命论》就是政治正确。

    身为大臣反对《王命论》,你是想造反吗?

    …………………………………………

    翌日,天刚蒙蒙亮,长安城各市各闾里的露布上就张贴了一张大大的文告牌。

    汉室朝廷各衙门全力运作,拼命的宣扬起了《王命论》的种种言辞。

    不得不说一句,刘彻让汲黯跟颜异所写的《王命论》逻辑清楚,证据确凿,干货一大堆,私货更是无数。

    此文一出整个关中立刻就被震动了。

    无数文人,看完了《王命论》全文之后竟然找不到可以攻击的地方。

    “是故穷达有命,吉凶由人,婴母知废,陵母知兴,审此四者,帝王之分决矣。”有人看着露布下的文字,神情一愣,良久叹道:“的确如此,逐鹿之说确实乃歪理邪说!”

    周围不识字的百姓纷纷问道:“敢问先生,您说的是什么意思?”

    那人摇头晃脑的道:“当年,秦末豪杰共推陈婴为王,婴母劝之,而陈婴从母之劝,陈氏以宁,又,故安国武候王公讳陵,初为汉将,陵母为项王所获,伏剑而死,留书王陵曰:项王必亡,刘氏必王,以谨事之,必无二心。所以乃称:婴母知废,陵母知兴,逐鹿之说,可以休矣!”

    很显然,此人是一个穿着便服的文宣。

    但百姓们不识字,也不懂什么大道理,见这人说的条条是道,竟全部深信不疑。

    “俺就说了嘛,没有神明授命,天子是凡夫俗子能做的吗?”有人附和着道:“前段时间,汉鼎重新找回,不就是证明汉家天子天命所归吗?”

    于是,众人纷纷点头,觉得确实是这么回事。(未完待续)

    ps:今天暂时只能更这一章保底的4000了~~~

    咳咳~明天一万吧~

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