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    想通伪造古董的道理,卜槟榔再行考究假古董与武功相通的地方:人体的五脏六腑,本就与金木水火土五行对应。古董是死物,犹能吸收地灵之气,人乃万物之灵,如何吸收不了?莫非因五行相克,相互制约?金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,肝胆属木,克制了属土的脾胃?

    那以药物克制肝胆,岂非能尽情吸收地灵之气?也未必。人体五行若不平衡,莫说成为绝世高手,能否活下去都难预料。卜槟榔初试妙方便吐泻不止,按医家理论,其实也是脾胃之伤。土气健脾壮胃,但过多,却反胃伤脾。正如五味中的甘甜补脾养胃,若味过于甘,又能呆胃滞脾。如此说来,便算能够吸收地灵之气,其实也只会适得其反,于武功并无裨益。

    费尽心机,苦苦思索数月,却得了这个结论,卜槟榔心有不甘,拼命查找家中的医术和武学典籍,四处拜访武林高人和医道高手。家人见这懒惰贪玩,不学无术的小子竟然变得好学若此,都奇怪他是怎么转的性。

    一晃几年过去,卜槟榔在医学和武学上长了不少见识,对武功速成一途,却依然不得要领。

    有一天,钻进书堆里的卜槟榔,忽然想到:五行既有相克,也有相生,所谓土生金,金生水,水生木,木生火,火生土,循环相生,生生不息,吸收地灵之气,则土旺,而以土生金,再依次相生,不仅可以避过克制,而且能防为土气所伤。

    这么多年,竟然全走了弯路!卜槟榔精神大振,从头想起。这时他武学已扎下根基,不久后便创出了内功的雏形:内息先游走于属土的“足阳明胃经”与“足太阴脾经”,运化地灵之气;而后导向属金的“手太阴肺经”与“手阳明大肠经”,以土生金;金气旺盛后,进入属水的“足少阴肾经”与“足太阳膀胱经”,以金生水;再以水气进入属木的“足少阳胆经”与“足厥阴肝经”,以水生木;木气则进入“手少阴心经”和“手太阳小肠经”,以旺心火;火气最后回归胃经与脾经,再生土气。

    自创内功心法,说来简单,做起来难。又过了好几年,卜槟榔独门心法方才完成。这套心法,真气循环游走于十二正经中的十条经脉,置奇经八脉、心包经与三焦经不顾,确是奇门内功。后来功法传遍江湖,把卜槟榔的名头也带了出去。

    卜家内功,简便易学,因其五行相生,竟可与任何门派的招式配合使用,修习者身负别派内力,也全无妨碍。只是对比别派上乘内功,这门心法的进境实在慢得可以。若无骗子炮制古董的妙法,永远成不了火候。当然,这诳银子的奇门异术,已经摇身一变,成为卜家练功必不可少的药浴。

    因此,卜家大开门户,广收门徒,只要拜进卜家门下,并交纳白银一万两,就可在卜家独门药浴中练功,六六三十六天后,陡增十年功力。修习上乘内功,最难的便是前十年的根基,熬过了这十年,内力已有小成,进境便不可同日而语。江湖中人,最不缺的是银子,最梦寐以求的是提升修为,接下来这二三十年,卜家门庭若市,弟子遍布天下。而卜槟榔的长子卜半夏,则成了江湖极负盛名的“医神武圣”。卜家收徒,虽说与做买卖无异,但总有心存感激之辈,长留师门,忠心不二。这么一来,卜家常驻徒子徒孙二百余人,记名弟子无法数清,声势之大,不输与任何名门大派。

    药浴与心法,令卜家日进斗金,时进斗银。有了钱,自可拜访名医,广进良药,购买医书,搜寻病案,卜家老少于医道一途,也是获益良多。卜海马对这个医不成武不就的兄长心悦诚服,卜家一家之长的位子,又回到了卜槟榔的手里。一众长辈,见卜家兴旺若此,哪有异议?

    非卜家嫡系的弟子,三十六天药浴之后,无论如何跪拜哀求,甚至奉上十倍金银,卜槟榔也不肯再让其多泡一刻。江湖门派也讲究亲疏有别,藏私不授,众人不觉奇怪。但外人却不知道:卜家自己人,也不准多泡一天药浴,那就不由得卜家人不猜疑了。

    而创出卜家独门内家心法的卜槟榔,更让人百思不得其解,竟然从不沾药浴分毫,一反少年时的常态,每日里勤修苦练,但论进展,连儿子卜半夏都比不上。江湖人眼中深不可测的卜槟榔,其实直到寿终正寝的那一天,武功修为都平平无奇,这,是卜家几大秘密之一。

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