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    五、战争性质问题。在上述论著中主要涉及到李继迁和李元昊时期对宋战争的性质问题。在评价李继迁领导的长达22年的反宋战争时，有人认为这是一场反对民族压迫的正义斗争，具有民族起义性质2。与此相反，有的看法是首先，宋初，对西北各民族实行恩抚羁縻政策，对党项族及其首领尤甚，因而否认宋朝对党项族实行民族歧视与民族压迫政策。其次，李继捧向宋朝献银、夏等五州，与宋太宗收复五州之地是与当时统一的大势相吻合的，是历史的进步，对党项族的发展与中华民族的统一都是一件好事。李继迁的反宋战争，代表了顽固坚持割据的党项贵族阶层的利益，战争给双方人民都没有带来半点福音，而是痛苦、灾难和死亡。因此李继迁发动的反宋战争是一场不义之战3。关于元昊对宋战争的性质，多数的意见认为，元昊在十余年中同宋朝进行过40多次大小战争，主要是侵略性的掠夺战争。战争不仅破坏了被侵犯地区宋朝人民的生产和生活，对夏国包括党项族在内的各族人民的安定生活与经济发展也起了破坏作用4。也有人认为，宋夏之间的战争包括元昊与宋朝的战争，“两者的战争之端大都是宋方挑起的”，因此强加给西夏的“叛宋”、“寇边”、“掳掠”的种种罪名，应予推翻（张翼之《宋夏关系略论》）。

    六、关于西夏后裔问题。西夏的主体民族党项族是历史上已经消亡的民族。元灭西夏，元代称西夏人为唐兀氏，列为色目人，他们多在原居地，或被派往南北各地做官，也有相当数量的唐兀军被派到各地戍守或屯田。这些人后来的下落如何，史料记载是不足的，近年来许多新的发现与实地调查，使这个问题逐步明晰与充实起来。如甘肃酒泉发现的《大元肃州路也可达鲁花赤世袭之碑》（汉、回鹘文合璧），记述一个党项家族自西夏灭亡至元末继迁》，《文史知识》982年第3期；吴光跃《为李继迁辨》，《宁夏社会科学》983年第建丽《元昊》，甘肃师范大学《历史教学与研究》983年第3期；吴光跃《赵元昊》，《历史教学》983年第4期；白滨《元昊传》，吉林教育出版社988年版。

    罗矛昆《西夏仁宗李仁孝》，《西北民族文丛》984年第期。

    2吴天墀《西夏史稿》；吴光跃《为李继迁辨》；张翼之《宋夏关系略论》，《民族研究》982年第5期。

    3汤开建《李继迁领导的反宋战争是一场反对民族压迫的正义斗争吗？》，《西北民族文丛》984年第2期。

    4汤开建《西夏元昊反宋战争性质探讨》，《青海民族学院学报》985年第2期。见《元史》中有关唐兀氏人物传及屠寄《蒙兀儿史记》、柯劭忞《新元史》之《氏族表》。参见汤开建《元代西夏人物表》，《甘肃民族研究》98年第期。

    相延六世的职官、世系及活动2。又如河南濮阳市郊柳屯乡杨十八郎村发现的《大元赠敦武校尉军民万户府百夫长唐兀公碑铭》及杨氏族谱，证明了当地十余个自然村中的杨姓居民3500余人均为西夏遗民后裔3。对元末殉职的唐兀氏余阙家乡庐州（今安徽合肥）的调查，并从《余氏宗谱》得知，余阙之后代延27世至今仍生活在安徽4；据记载还有王氏一族的西夏后裔居住在安徽5。河北保定韩庄西什寺遗址新出土的西夏文经幢石刻，记录了明中叶有近百名党项人在此的活动，这个发现也把西夏文字使用的下限延长到明代中期2。关于西夏灭亡后有一部分西夏遗民南徙四川木雅（属今四川甘孜藏族自治州境）地区建立小邦的问题，早在949年以前就引起了国内外学者的注意，作过实地考察3。近年来国内也有人作过调查4，有的论著从种族、语言、地名等方面对这个问题进行了论证（吴天墀《西夏史稿》）。

    除上述问题外，由于新的资料发现与研究的深入，近年来不少文章还对诸如西夏国名，监军司的数量与驻所，钱币的铸造与使用，佛经的翻译与刻印，西夏与宋、辽、金的关系等问题进行了探讨，并有新的进展5。

    国外研究简况国外对西夏史的研究以日本和原苏联为主，时间长，成绩也比较突出。

    日本的著名学者白鸟库吉、中岛敏、宫崎市定、长部和雄、小林照道等人，都发表过有关西夏历史与文化的文章。较早专门从事西夏语文研究的石滨纯2白滨、史金波《大元肃州路也可达鲁花赤世袭之碑考释》，《民族研究》979年第期。3任崇岳、穆朝庆《略谈河南省的西夏遗民》，《宁夏社会科学》98年第金波、吴峰云《西夏后裔在安徽》，《安徽大学学报》983年第期；《元代党项人余氏及其后裔》，《宁夏大学学报》985年第2期。

    5马明达《也谈安徽的西夏后裔》，《宁夏社会科学》984年第4期。郑绍宗、王静如《保定出土明代西夏文石幢》；史金波、白滨《明代西夏文经卷和石幢初探》，载《考古学报》977年第期。

    2过去所知最晚的西夏文字资料是元代至正八年（348）莫高窟所建速来蛮西宁王六字真言碑中的西夏字。保定经幢刻于明朝弘治十五年（502），比原来下限延长50年，西夏文字从创制后到使用有40多年历史。

    3邓少琴《西康木雅乡西吴王考》，中国学典馆单行本945年。国外学者考察后所发表的文章有巴波尔中国内地的旅行与考察》，882年等。

    4中国社会科学院民族研究所孙宏开、宁夏社会科学院历史研究所李范文等曾亲赴调查。李范文有《西夏遗民调查记》一文，收入其所著《西夏研究论集》一书中。

    5主要文章有吴天墀《论党项拓跋氏族属及西夏国名》，《西北史地》98年第期；陈炳应《西夏监军司的数量和驻地考》，《西北师院学报增刊·敦煌学研究》98年第5期；牛达生《从出土西夏窖藏钱币看西夏货币经济》，《宁夏社会科学》98年第2期。史金波《lt西夏译经图gt解》，《文献》979年第期；《西夏文lt过去庄严劫千佛名经gt发愿文译证》、《西夏文lt金光明最胜王经gt序跋考》，分别载《世界宗教研究》98年第期、983年第3期。张翼之《宋夏关系略论》。李范文《论西夏与宋的关系》，收入其《西夏研究论集》中。白滨《论西夏与辽的关系》，《民族史论丛》，988年。刘建丽、汤开建《金夏关系述评》，《西北师范学院学报》98年第2期。白鸟库吉《契丹、女真、西夏文字考》，《史学杂志》第9编，—2号，898年。中岛敏《关于西夏铜铁钱的铸造》，《东洋学报》（东京）第7册，935年；《西夏政局的变迁与文化的推进》，《东太郎及其后继者西田龙雄、桥本万太郎等语言学家，在其西夏语文的专著中也多涉及西夏历史问题2。日本主要从事西夏史研究的首推冈崎精郎，从947年发表《唐代党项的发展》一文起，以后又陆续发表了一系列有关西夏史的研究文章。972年，他综合自己近三十年的研究成果，以已发表的一系列单篇论文为基础，撰作《党项古代史研究》（《东洋史研究丛刊》第27）一书。是书论述从唐、五代到宋初西夏建国前李继迁与李德明时代党项历史及党项与河西回鹘关系等，并附论西夏的民族信仰、西夏习惯法及法典等问题。史料丰富，考释详尽，是一部有分量的西夏古代史著作。50年代以后，日本的一些学者，如前田正名、田村实造、山本澄子、长泽和俊、松田政一等，也都发表有关西夏历史研究的论文。94年出版的前田正名著《河西历史地理的研究》（东京吉川弘文馆出版）一书，在第五、六两章中，比较详细地研究0至世纪河西历史地理问题，即探讨这个时期西夏对河西的统治、军镇配置以及有关战争问题。日本后起的青年学者松泽博（野村博），从事西夏文字文献的研究，近年来发表了多种西夏文佛经、文书等的研究文章，对西夏历史的研究很有价值2。

    从20世纪初至70年代末，苏联的“西夏学”一直处于重要地位，这是由于苏联拥有柯兹洛夫于我国黑水城遗址所获（珍藏于俄罗斯圣彼得堡）的大批西夏文书3。在“十月革命”以前，俄国研究这批西夏文书的有伊凤阁、鄂登堡。自20年代起，又有龙果夫、聂历山、弗鲁格、祖柏尔、科切托娃等人4。成绩昭著者为聂历山，苏联90年出版的两卷本《西夏语文学》（莫斯科东方文献出版社），是他编著的西夏文字典遗稿，卷首收集了他在西夏语文、历史、文化等方面的研究文章。

    从50年代以后，苏联从事“西夏学”研究的有克恰诺夫、索夫洛诺夫、格列克、卡津、孟什科夫、捷伦捷也夫·卡坦斯基、柯萍、科洛科洛夫、鲁勃·列斯尼钦科等人。与此同时，研究重点也从研究语言文字为主，转向全面探讨西夏历史、文化各方面的专题研究，已发表的论文、专著已达上百种方学报》第册，93年。宫崎市定《西夏的兴起与青白盐问题》，《东亚经济研究》，8∶2，934年。长部和雄《西夏纪年考》，《史林》8卷3—4号，933年。小林照道《关于西夏佛教研究》，《支那佛史》2—3，938年。

    2石滨纯太郎《西夏学小记》，《中国学》—3，920年；3—2，92夏国名考补正》，《龙谷大学论丛》3—5，933年。西田龙雄《关于西夏的佛教》，《南部佛教》22卷，9夏王国的性格与文化》，《岩波讲座·世界历史》9卷，970年。

    前田正名《西夏时代避离河西的交通路线》，《史林》第42卷第号，959年。田村实造《辽与西夏的政治关系史》，《东亚学》第9册，944年。山本澄子《关于唐代党项的移居》，《史观》第2、27期；《五代宋初的党项民族及其与西夏建国的关系》，《东洋学报》第33卷第号，950年。长泽和俊《西夏的进入河西与东西交通》，《东方学》第2册，93年。松田政一《关于西夏黑水城的调查》，《东方学》第9册，950年。

    2《西夏语译经史研究》，《佛教史研究》第9卷2号，977年；《西夏文土地买卖文书书式（）（2）》，《东洋史苑》4、5号，979年；《西夏文谷物借贷文书》，《龙谷史坛》第77号，979年。3

    戈尔芭切娃、克恰诺夫《西夏文写本与刊本》，莫斯科东方文献出版社93年版。译文见中国社会科学院民族研究所历史室资料组编《民族史译文集》第3辑。

    4聂历山《西夏语研究小史》，《北平图书馆馆刊》4卷3号，932年；黄振华《评苏联近三十年的西夏学研究》，《社会科学战线》978年第2期。

    （参见黄振华《评苏联近三十年的西夏学研究》）。其中以研究西夏历史著称的学者是克恰诺夫，90年月以《西夏国（）》为题的学位论文获历史学副博士学位。94年曾在北京大学学习。970先天传奇小说5200年获史学博士学位。从959年起他参加了苏联科学院亚洲民族研究所列宁格勒分所整理西夏文书档案工作，同时开始学习西... -->>

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