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而已，史称孔甲乱政。
季禺此来毫都，所见所闻，看得很是清楚。诸侯骄奢淫逸，尊成汤为盟主不是因为成汤贤能，有圣王之像，而是刚好有这么个既实力强大，又敢出来公开挑战夏后的人起来主持公道而已。
而愚民百姓则不同，好处总会忘记，忘记了之前每月要祭祀幼儿童男童女供奉各路邪神，忘记了六天魔鬼带来的苦厄，忘记了昊天上帝梳理神道后带来的安宁，任凭诸侯煽动造谣夸大，认为夏后残暴到要吃人剜心了等等。
当然季禺也不是要替姒葵洗白，姒葵在位所作所为确实有些桀骜，肆意攻伐部族，致使白骨哀鸣，只是季禺海棠亭下顿悟妙理，堪破其中玄机，看清这天下革鼎不过也只是各方私利纠缠而已。
若不是另有谋划，要筹借国运护身，季禺早不想干这挡子事了，带着自家吕岳兄弟，去寻仙家逍遥去也。
当然以上皆是题外之言，不过在那孔甲在位段时间，各路玄门炼气士，道人不论是正统还是旁门，最爱干的就是伐山破庙，扫荡邪神。
就连凡人也是三五成群，见了庙宇，先是一盆黑狗血，再来一泡童子尿，推倒神像，火烧神庙，反正有昊天上帝谴天兵天将做主，小小邪神焉敢报复。
所以这丙丁雷火确实有点东西，霁云公仗之修道贯松山，打灭妖精，翻坛破庙，曾一年破邪神庙宇数百之多，遂被周遭鬼神尊为贯松大仙。
而这个也是各路异人的引以为傲的功绩，在这个时候逢人你要说你降服了多少妖怪，没人会鸟你，毕竟妖怪有强有弱，不通武艺又没传承的野路子法术都不会几个，前古人又十分凶悍，道行浅薄的妖怪连甚至孩童都干不过。
可你若说你在何方何地，打灭了那些邪神，损毁了那些淫祀，那必定受尽同道夸赞，毕竟邪神在辣鸡，那也是神，穿梭阴阳，凡人难见，且各有阴兵邪物调遣，白日虽然不能出来显圣，但夜间个个神通广大。
可惜孔甲死后，这些政令多被废弃，诸侯明尊昊天，暗祭各族祖神，民间淫祀杀之不绝，又有复起之像。
这六天魔魅，八部鬼圣，可谓是遗害无穷，后世许多妖怪，奴役山神土地，视百姓为牲畜，索要童男童女都是学自前古魔神。
就据季禺梦中所知，不知几千几百年后，道家会出一位伟人，此人姓张名道陵，以凡俗之身祈会老君，强行定下正一威盟誓言。
于蜀中独斗八部鬼神，建立天下二十四治专门伐山破庙，至此方才彻底扫清前古魔神，六天故鬼，改魔将为神将，降邪神为善神，玄门道家至此方真正大兴于世，万代永传也。
城可谓是:诸天炁荡荡，吾道日兴隆。
后人有诗为证:
龙虎山中炼大丹，六天魔魅骨毛寒。自从踏鹤归玄省，道法兴隆济世间。