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了啥未知性的病毒，搞不好还会传染，怎么可能轻易放走呢。
打卫生院出来，薛老头赶着毛驴车把歆阳子送回了黄花洞，临下山的时候，薛老头跟歆阳子说，自己回家想想办法，等把小儿子从卫生院弄出来以后再来找歆阳子。
单说薛老头，离开黄花洞回到了家，左思右想，跟他老伴儿合计，这咋办呢？咋能把儿子打卫生院弄出来呢？要是直接跟那些医生说出院，指定不会同意，搞不好还会给他们批评教育一顿。
他老伴儿说，“要不咱就别告诉卫生院那些首长，不吱声儿到卫生院把孩儿抬出来。”
薛老头一听，犹豫了，“这要是给逮着可就麻烦咧……”
他老伴儿又说，“总比咱孩儿死在里面强，都进去一个多月咧，病么治好，你看把咱孩儿瘦成啥样儿咧。”说着，老伴儿的眼泪下来了，嗓子沙哑着，“他爹呀，咱就剩这一个咧……”
薛老头心里一酸，把牙一咬，“甭说咧！”
当天下午，薛老头到他闺女家去了一趟，他闺女也早就知道了薛老四的事儿，也是干着急没办法，薛老头把自己老两口儿的意思一说，闺女女婿点头答应。
当天夜里，薛老头把毛驴车赶到了卫生院附近，他闺女女婿打毛驴车上下来，悄悄摸进了薛老四的病房，这时候，卫生院那些医生睡的跟死猪的似的，谁都没想到会有人来病房头病人。两个人先堵了薛老四的嘴，又捆了薛老四的手脚，把薛老四打卫生院偷了出来，薛老头赶着毛驴车把薛老四拉回了家。
第二天一大早，薛老头赶着毛驴车又上山来找歆阳子。歆阳子一听，半夜到卫生院把人偷了出来，这要是让医院那些首长知道了，可不得了了，再说了，病号丢了，卫生院方面肯定会四下里寻找，也肯定会到家里去找，要是自己这时候刚巧正在薛老头家里做法事，给那些人撞上，那麻烦就更大了。
歆阳子几经寻思，不敢冒这个风险，交代薛老头，先把薛老四藏起来，别给卫生院的人找到，等到了晚上，用毛驴车拉到山上来，在山上给他做法事。歆阳子眼睛不好使，夜盲症，晚上要是到薛老头家里做法事，动静太大不说，还要弄得满院子灯火通明，左右邻居见院子里有光亮，探脑袋看一眼咋办呢？此一时，已经非彼一时了。
薛老头听了歆阳子的话回家了，刚把薛老四藏进红薯窖里，卫生院的人就进门了，他们跟薛老头说，薛老四昨天半夜自己解开绳子跑了，你看有没有跑回家来。
薛老头跟她老伴儿、还有薛老四的媳妇儿，装的还挺像，一听这话，扯着几个医生首长要他们赔儿子、赔丈夫，闹得几个医生首长灰头土脸离开了薛老头的家。
到了晚上，歆阳子提前准备好做法事用的物件儿，薛老头趁着夜色，带着女儿女婿儿媳妇，把薛老四架到了上山。
歆阳子做的法事，就是正宗道家的那种法事，符咒、檄文、令牌、桃木剑等。具体的我就不再多说了，因为这不是我们家的东西，再说我对道家的东西也不是太了解。
书说简短。歆阳子在黄花洞最上面那座大殿平台上，折腾三个多小时，终于把法事完成了，完成以后，薛老四口吐白沫儿晕了过去，歆阳子见状松了口气，看来从师父那里学来的驱邪法事还是有效果的。
随后吩咐徒弟把薛老四抬进了右厢房，薛老头他们一大家子人在床边守了薛老四一夜。
第二天大一早，薛老四醒了，能认人了，看见薛老头能喊爹了，看见薛老头的闺女会喊姐了，不过，总的来说，神智还不算清醒，就跟喝多了似的，迷迷糊糊的，只要不理他，他就一直耷拉个头傻坐着，不吃东西也不说话。
歆阳子给他看了看说，这像是丢魂儿了，可能驱邪法事把他身上那东西赶走了，身上有几个魂儿却没回来。
于是，歆阳子又给薛老四做了招魂的法事，也是道家招魂的方法，摆条香案，请祖师爷，然后发檄文烧黄纸，请那什么五方甲乙真君把薛老四的魂魄押送回来。
法事做完，那什么甲乙神还真把魂儿给送过来了，不过，直接导致薛老四变成了娘娘腔儿，走路扭扭捏捏、说话细声细气，时不时还亮开嗓子唱上那么一两句戏文，也就是河南梆子，豫剧的前身。
这还不算个啥，主要是那戏文唱得太叫人哭笑不得，唱的歆阳子一脸无奈，唱的薛老头一屁股坐地上唉声叹气、直拍自己的脑袋，薛老四唱的是《杨家将》里的“十二寡妇征西”……
咋这么应景儿呢？