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听完孔家人对经义讲解后，康熙前往大成殿肃穆着脸观瞻至圣先师像。
康熙看向身侧不远处的孔毓圻笑问道：
“圣像始于何年？”
孔毓圻微微躬身恭敬回话，言语间带着满满自豪：
“相传东魏兴和三年，兖州刺史李珽塑的先师圣像，至今仍在受后辈子嗣香火供奉。”
康熙点了点头依次观看颜子、曾子、子思子、孟子像，又观看了礼器，牺象云雷三尊，一眼就能看出器物上的岁月感，便开口问道：
“这是何代法物？”
孔毓圻眼里闪过自得之色，回话道：
“汉章帝元和二年，亲祀阙里所留祭器。”
康熙点了点头又观看了起了石刻，吴道子画鲁司寇像，进入圣迹殿里周览图画，几像、行教小影、立像、行像等诸石刻。
全部阅览过后康熙问孔毓圻道：
“那幅像最真切？”
孔毓圻站到一幅小影之前介绍道：
“回皇上，惟行教小影颜子从行者最为真，乃当年端木赐传写、晋顾恺之重摹。”
康熙又观看了一会儿后这才偏头问道：
“西偏是何处？”
“前为金丝堂，后为启圣公祠。”
康熙当即敛容收起笑脸，神色庄重肃穆着驻望。
雅利奇和佛尔果春虽说带着帷帽，不过并不影响视线，可以在康熙和孔毓圻一问一答中，将周围景致尽数收入眼底。
文人圣地受历代君王礼重，留下的传说和器物都比其他地方多，也更有特殊意义。
再次回到大成殿后康熙命大学士等人宣读谕示后，书写的万世师表四字，将悬额殿中。
包括孔毓圻在内的孔家子弟激动的不能行，他们这些人最想的就是保持自家的尊贵特殊地位。
康熙又下谕所有曲柄黄盖留供庙庭，四时祭祀之物陈列其内。
出了大成殿后康熙接着观看起了其他地方，问起了大成殿榜。
“宋徽宗飞白书。”
雅利奇定睛一看字体灵动欲飞，若丝发般处处留白，笔势如同要起飞一般，和她以往所见到的大不一样。
就在雅利奇观看之时，康熙已至杏坛，孔毓圻急忙介绍道：
“此为先圣讲道之所，里面所存有二字碑，及宋真宗君臣所制孔子与七十二子赞。”
听着孔毓圻介绍周围器物及来源，众人都感受着岁月留下的痕迹，气氛很是庄严肃穆，谁都在约束己身免得出错。
康熙听说还有一颗先师亲手种下的桧树，孔毓圻笑脸一顿面上闪过尴尬之色，随领着众人观先师亲手种着的桧树，只不过只看到了一个光秃秃的树干。
雅利奇印象里的桧树是常绿乔木，春天开花果实球形，木材是桃红色，能够生成几百年呢，可不是眼前这个黑乎乎的树干。
不等康熙发问，孔毓圻面带尴尬愤慨的开口解释道：
“皇上，此树在明弘治十二年庙毁于大火，桧在门殿之间，被火烧烤之后枝叶尽数脱落，独留树干孤存，今又两百年矣，不枯不荣，其坚如铁、色亦如之，便被俗称铁树。”
康熙伸手抚摸着树干，细细感受了一会儿后笑道：
“当真是铁树了，生命力顽强不服输，不错，不错。”
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