第二五四章 神仙 (2/2)

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好好的筹划筹划了，毕竟孙家的事也只不过是小小的一个环节而已，他可是打算以后都指望着自己的忘交之交去撑场面呢。

    于是等刘晓宇兴冲冲的回到家里，跟林嘉欣打了一个招呼之后不跑到了后山的地下洞府之中跟小诺亚开始筹划起这个被他命名为“天人”的计划了。既然有了新的决定，那原本准备随便弄点茶叶出去敷衍一下的打算就得取消了。

    首先，先得落实这位忘年之交，在刘晓宇看来，给这个家伙的定位应该就是世外高人的身份了，既然准备继续打着“神仙”的名头搞下去，那就得给这位世外高人定下详细的身份背景，以便将来有个说法。

    思来想去，刘晓宇决定给这位世个高人设定了个中国本土宗教体系道家的身份背景。至于具体门派吗，不走寻常路线的他直接把现实世界里的那些派系全给扔在了一边，反正这小说里不老是说什么玄门正宗玄门正宗吗，最后就干脆就直接定成了道门玄宗。

    这有了门派，就代表了这世外高人并不是一个人在战斗，这样一来，从某种程度上来说也能镇住一部分不信邪的人，毕竟这一个人跟一群人的威慑力可是完全不能相提并论的。

    定下了大概的背景，那人物的造型与能力方面则需要更进一步的细化了，在刘晓宇看来，既然都是世外高人了，那肯定不能跟普通人一样，所以在长相方面一定要超凡脱俗才行。选来选去，最后选定以台湾布袋戏里一部霹雳天启中的高人形式为原本，那就是有着御天荒神、惊世金言之称的六铢衣。

    之所以选择这家伙，实在是因为当初刘晓宇在做宅男的时候非常迷霹雳布袋戏，而这几部剧集当中他最喜欢的就是人物造型就是这位六铢衣了，这位不但面相奇古，而且气质非凡，用帅气已经不能来形容他了，所以这一次就被用来做了原型，直接过来了。

    虽然刘晓宇很想把六铢衣惊天动地的本事也一起借鉴过来，可惜的是小诺亚现在还实在是无法做到那么夸张的表现。再加上他这次可没打算把世外高人直接打造成六铢衣，借鉴吗，总得有个限度的。

    设定好了体貌特征和长相之后，刘晓宇就让小诺亚指派海地基地那边加快培育的进度，除了造型之外，有关道家方面经著典籍的内容，还有佛家、儒家等其它教派的知识也一股脑地给灌输给了这位。当然了，光有知识没有本事也不行，所以在培育此人的时候，一些可以增加这位人体自身能力的技术也被用在了他的身上。

    搞定了这些，刘晓宇又借鉴小说与电影上的设定给这位世外高人设计了一些的装备。他先是以古秦剑的样式打造出了一柄具备飞行、导航、锁定和能量防护的宝剑，这柄剑虽说不能象仙侠小说中的那样变小并收到体内，但它除了因为材料特殊而具有极其锋利物理攻击能力之外还具备了一定的能量攻击模式。

    这剑做好之后，刘晓宇还亲自跑了一趟老山深处测试了一把，当他用自己的精神力将此剑使展起来时，就见那一道道灵活的剑光在后山的林间不断的来回穿刺，速度快就不说了，几株一下子就被腰斩或者洞穿了的树木还有那被能量攻击轰出来的大坑就能显示出这玩意有多大的威力了。

    光有飞剑还不行，刘晓宇还设计了一面攻守俱备造型古朴的镜子，这面镜子虽然不具备飞剑的物理攻击之外，其它功能基本一样，并且在防护能力方面非常的出色。刘晓宇也测试过，只要能量供应充沛，这面镜子的防护能力甚至能抗的住飞剑的能量攻击。

    好在这些东西虽说表面上怎么看怎么象那仙侠小说里的法宝，但其实都是小诺亚用诺亚文明与上古文明里的技术代替的。为了尽善尽美，甚至连小型的异次元空间也被已经掌握了此项技术的小诺亚在消耗了极大的能量与材料之后也给打造了一个出来。

    而除了飞剑与宝镜之外，他还让小诺亚制作了箫和古琴这两样乐器，这两样东西除了材质方面比较罕见之外，也就是普通乐器而已，并不具备攻击或者防护能力。在刘晓宇看来，既然起了尘音的道号，有了这个音字不搞个乐器实在是太不相称了。

    琴名涤凡，箫名清绝。

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