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﹝五﹞
突然,苗鲁卓来的肚子被人狠狠的踢了几脚,将苗鲁卓来从绝望的昏迷中直接踢醒了过来。
醒了过来的苗鲁卓来知道：这是肚子里的胎宝宝在踢自己。虽然她没有见到胎宝宝的容颜,但,自从苗鲁卓来知道自己腹中开始孕育这个小生命的那一刻起，到现在,已经过了漫长的280天了。在这漫长的280天中，她把全部的爱倾注在胎宝宝身上,时时刻刻在关注胎宝贝的一切：他健康吗？他在做什？还在睡觉吗…她都清清楚楚。苗鲁卓来还知道：胎宝贝是一个精力充沛、调皮好动的小家伙,小家伙不仅吸手指、打哈欠、啃自己的小脚丫、玩弄脐带、甚至还到处游动。
想到腹中的宝贝还未见天日就要死亡了,要与自己一起马上离开,并消失于这叫人恋慕、幸福快乐、五彩缤纷的世界了。可无知的宝贝还不知道,却仍在妈妈的腹中天真的、无忧无虑地玩耍。苗鲁卓来想到这悲催之处,顷刻间泪如泉涌。苗鲁卓来大声、伤心地哭道：“我苦命的孩子呀！呜呜！呜呜…”
胎宝宝在腹中踢打后,在苗鲁卓来呜咽的哭声中，肚子那撕裂般的疼痛开始缓缓消除了。
苗鲁卓来的疼痛,虽占时消除了,但,才才产生在她身边那阴森,恐怖,悚然、诡异的梦幻,令她惊魂不定。苗鲁卓来心想：“自己肯定是被人下了,那传说中叫人恐惧的“血婴蛊”了，只有传说中这种害人于无形之中的“血婴蛊”，才使自己神志仿佛，自己才会产生这般叫人如此惊心、惧怕的幻觉。”
苗鲁卓来小的时候,曾常常与村里小伙伴们一起,围坐在家中的火塘边,听自己那做苗巫的父亲,在摆谈着那神秘而可怕的“血婴蛊”。
在那神奇而遥远的千里苗疆中，关于蛊的传说很多、很神秘，这种杀人于无形之间的“血婴蛊”就是其中的一种。
苗鲁卓来记得小时侯，自己总是在火塘边，对着跟大伙讲故事的苗巫老爸问个不休：“阿爸，阿爸﹗‘血婴蛊’到底是什么东西？”
苗巫老爸微笑地摇了摇头，用手拍了拍苗鲁卓来的头，是乎恨铁不成钢，又恨又爱道：“傻妹仔﹗你阿妈教歌的时候，刚教唱完上句，你就理会了下一句。老爸口口相传的故事，感动了围着火塘坐的哥哥姐姐、感动得使我们尊贵客人上海知青，这些大城市知识份子都热泪盈眶了。你怎么就不晓得、不理会。好﹗我最后给你解释一次，再不晓得，就用烟袋斗磕你脑壳。‘血婴’顾名思义即：用活鲜鲜的人的鲜血来喂养和浸泡，如同吸血鬼般能吮吸血液的、但却已经死亡了的婴儿。”
重男轻女的农家妇女所遗弃、掐死的婴儿,就是“血婴蛊”生长土壤。
实际上，这些不顾自己今生幸福的农家妇女,只知道要家庭和民族的种子和未来的生机梦。这些重男轻女的、狠毒的农村妇女们,其实也不想丟弃自己的孩子、亲手夺去孩子那活鲜鲜的生命，毕竟孩子是自己身上掉下来的肉呀！但是,不这样干，那就不能传种接代，那就要超生，就是违反计生政策。超生的孩子：就是“黑人”,“黑人”是不该在这个世上生存的人。她们有自己的亲生父母，但却不能上户口，没有户口那来的身份证，没身份证就是没国籍的人,就是没有未来的人。
“你懂的”！一个被人歧视、一无所有、连政策都不允许生存于这个世界的人，要想立足于在这适者生存的残酷世界中，是不是生不如死？
眼睁睁的看着，那被自己亲手剥夺了,生存于人间的“黑人”孩子，作为她们的父母,只能痛苦说：人间是多么的美好啊！我苦命的孩子,可你的生辰八字,没有给你带来金钱,福禄呀！幸福的人间,怎会是你们的幸福人间呢？不要念了,还是送你们上天国去吧！让你们忘记人世间的痛苦和不幸吧。你说怪谁？谁都不怪！要怪,也只能怪你们生不逢时,只能怪这捉弄人的命,这不公平的命运呀！
苗鲁卓来曾听到从苗寨出来的一些老乡摆：
在农村每当夜深人静的午夜十二点至清晨五点这关，他们经常会发现那些炼制“血婴蛊”的蛊婆们，像狗窜屎一样游荡在村村寨寨的村头寨尾，寻找着弃婴和刚被溺死的婴儿。这些弃婴和死婴都属女性。一但她们被蛊婆发现,蛊婆总是把这些“弃婴”精心喂养成小姑娘，养得桃花红色的,然后再将她变成活蛊……
炼制成害苗鲁卓来那样的“血婴蛊”将有着很大的反噬的风险：其过程首先要有一个纯洁的、尚未发育的小姑娘，再运用黑巫术将小姑娘活活变成一种蛊，仼炼蛊人的摆布、控制，然后再去寻刚出生便“夭折”的婴儿，需保持尸体新鲜，取小姑娘的鲜血滴入死婴的口中，运用黑苗巫术进行喂养，直到死婴能够睁开眼睛、嘴里长出... -->>
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