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五十四岁那年，南方山人小老邓儿靠给人看相摸骨间杂星座之学，一路上吃住自是无虞，徒步潇洒北上。
初到程家埠，他看到此地是人傻物件多，顶着考古史上那么大的名头，却不能以此致富，只是后来在他的技术指导下，才发展起了制作古时货儿的流水线。
而关于夹道洞，八年来一直不得一见。
小老邓儿很敬业，有几年过春节，仍坚守岗位不回老家。打探夹道洞是一个原因，另外还想深入群众，看看他们程家埠人家过年时才拿出来使用的香炉。万一有一两只宣德炉呢。
本村人拜年，串门磕头仅限于本支本家。小老邓儿却是见门就进，朝着正间正北供奉列祖列宗牌位的供桌，“嘭嘭嘭”就是三个响头。起身就端详人家的香炉。主人来搭讪，嘴里念叨着“过年好”，目光佯作查看列在祖影上的祖宗名单。
几年下来，宣德炉没见踪影，小老邓儿却发现了一件趣事。程家埠第十四世有一支，姓的后面是单字，用的全部是动词：推拉提挺掏，择採持接捧，挑担拱抱扶，拯揆擢撰挂。起出这样的名字，得有多大学问。果不其然，就在这一辈，程家埠出了一位叫程扬的举人。
可惜举人家已经没有后人了，最有可能持有宣德炉的人家消失了。而那些不是举人的庄户孙们，却辈辈不断根，一个生养了七八个，这七八个又各自生养了七八个，像那看似瘦瘦弱弱的瓜秧，能结能提溜，还都养活活了。
关于夹道洞，大新正月里，倒也扯不到这个话题上去。
小老邓儿后来才从程之举嘴中套出，程家埠有条不成文的村规民约，谁要是当着外人的面提起夹道洞三个字，全村爷们儿就要到谁家里去，跟他的母亲睡在一个炕上。
多么严肃的事情，要是领外人进入夹道洞了，得把他母亲睡成个什么样子。幸亏程之举没有母亲。
在夹道洞里第三天的凌晨四时昏睡过去，直到下午两点，小老邓儿才苏醒了过来。虚弱的他本能地歪头咬舔肩膀处的衣服，吮吸着上面的水分。
进洞前对困难估计严重不足，虽做了一万种精心准备，但现在出现了万一的状况。
保守地估计，杨老先生的手绘地图，怕不得是一百年前的境况？一百年的日月，洞里的情形该有多大的变化。落石堵塞、流沙淤积、水流冲刷，巷洞早已不是原来的巷洞了。
给养准备也不是很充足，原打算照杨老先生所说，“历三日方出”，带了三天的食品和饮料，岂料而今已经是第四天了，还没有到达目的地。
原本为程之举也准备了一份，在果园小屋，程之举嫌多，太累赘了，看个夹道洞，又不是在里面住到过年，用得着带这么多食品？硬是把那个最大的食品包给扔在了他的床上。
事后想来，程之举这代人，正是“碰倒汗毛扶不正当”一类人的开始，进没进过夹道洞还在两说着哪，根本就不知道夹道洞还有这么些机关。在他心目中，夹道洞只是一个概念，他以为，进夹道洞，只不过走马观花，摇眼观景看看里面是怎么回事罢了，根本不知小老邓儿的心思。
醒过神来的小老邓儿不免产生恐慌。越发身体冰凉，嘴唇直打哆嗦，双腿怎么也直不开来。看看双手，黑乎乎黏糊糊的，似乎满是血迹。在路过的狭窄地段，有落石封锁了前行的路，小老邓儿只好一块又一块把挡路的石块拖回来，挪移到比较宽敞一点的地方。这样的地段，经过几处了，昏然的小老邓儿记不清了。
矿灯电力明显不足了，萤火虫般昏暗的光影之下，六十二岁的小老邓儿感觉像是来到了阴曹地府鬼世界，心里几次敲起了退堂鼓。
咬咬牙，再朝前爬几步吧，八年的潜伏，不就是为了今天吗。
头部枕在不知什么东西上面，硌得小老邓儿有些难受。缓缓地伸出手，摸了摸，好似是一个香炉的意思。昏沉的小老邓儿把头偏了偏，落在了地上，又昏睡了过去。
不知是做梦还是醒... -->>
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