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你凭什么这么说？”我问梁师友。
梁师友看了我一眼：“祥云一脉善用风水之术，而风水堪舆之术则是源于，和儒家、道家都有着千丝万缕的联系，儒家十三经里就有周易，而道家思想中‘道一而说万物’就是从中‘是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象’发展而来的。所以我才说，这个‘一’便是‘千龙之祖，万秀之源’！”
我暗自点了点头，觉得梁师友说的确实很有道理。
梁师友接着说下去：“既然能够称得上是千龙、万秀，那当然不会局限于某一个地方了，文字中所指的自然是整个中华大地。知道了前面，这‘天有星呼，地无应山’当然也就好理解了。天上有九星，地上当然要有九山九龙与之呼应，可是文中却说‘一’处没有呼应的山。至于剩下的也就好说了。”
“所以你就找到了莫稽，让他派人到‘一’处调查了？”我问。
“没有！”梁师友说，“我直接找到莫总，让他来隐雾山。”
“那你是怎么知道这个‘一’就在隐雾山的？”我很吃惊梁师友是怎么一下子就能知道“一”的确切位置的？
梁师友笑了一下：“你们之前有听过一个曹玄的军阀带着部队进隐雾山寻宝的故事吗？”
“之前在宛古的时候听到过这个传言。”我说。
“那不是传言，那是真事！”梁师友说。
“但我听说，那曹玄带着部队进了山后，就再也没有出去过。看来应该也是都死在了隐雾山里了。”
梁师友微微摇了摇脑袋说：“这里的老百姓一直谣传着一句话叫‘隐雾山，鬼门关，黑白无常里面站，只要踏入山门内，十人进来九不还。’，说是没有人能走出这隐雾山，但就我知道的，还真就有人活着出去了，而这个人正是曹玄部队里面的一个当兵的。”
“是什么人？”我倒也很好奇。
梁师友没有回答，而是接着自顾自的说：“他不但出去了，而且还见到了传说中的洛王宫！”
“真的有洛王宫？”我和坛子惊讶道。坛子接着问梁师友：“那你是怎么知道的？”
梁师友说：“因为活着出去的那个人就是我的爷爷！”梁有财在旁边插嘴说：“也就是我太爷爷！”
“那洛王宫的事情是你爷爷讲给你的？”我接着问梁师友说。
这个时候，周围的人也都渐渐围了上来，听梁师友讲述，其中也包括许叔和莫稽。
梁师友笑了笑说：“是我爷爷讲的但又不是他讲的。”
“这话是什么意思？”我们大家面面相觑。
梁师友说：“当时，我爷爷虽然从隐雾山里逃了出去，但是却疯了。当他回到我们老家的时候，谁也不知道这样的一个疯子是怎么从黔桂交界走回到河北的。我爷爷回到家后，整日里疯疯癫癫、胡言乱语，经常晚上睡睡觉就‘呼’得坐了起来，嘴里大喊着：‘隐雾山’‘洛王宫’这两个名字。”