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至少不用过着那种朝不保夕，甚至连命什么时候会丢掉都不知道的生活。
“不，这些小孩儿不是殉葬......”有人提出了不同的看法。
这话是马习文说的。
“如果这里是座坟墓的话，那这些孩童的尸体出现在这里，应该可以认为是作为陪葬的。可是这里如今连副棺材都没有，怎么可能是殉葬呢？如果说是建筑奠基用的人牲，一是人牲应该被埋在在建筑基础下面，二是也用不了这么多啊！”马习文说。
我没有去听马习文的解释，而是径直来到了司徒风的面前，紧盯着他问了一句：“你到底是什么人？你怎么知道‘太岁’这个词的？”
司徒风见我问出了这个问题，并没有显得太吃惊，好像他早已预料似的。他掏出了一块挂在脖子上的玉石给我看，说：“不是只有你一个人是云门的！”
“你......你也是......”我看到那块玉和我脖子上挂的那块十分相像，唯一不同的是原本突出的祥云变成了流云。
“不错，我也是云门的人！”司徒风淡定的说，“流云·司徒风！”
这时候，坛子和许云姝也发现我和司徒风的异常，于是都走了过来。看到坛子他们两人过来，司徒风一句话也没说，转身离开了。
“你们怎么了？”坛子问我。
“他也是云门的人！只不过是流云一脉的人。”我说。云门的事情我已经和坛子说过了，这种事情我觉得没有什么必要遮遮掩掩的，至于许云姝嘛，许叔肯定也跟她讲过云门的故事，所以这事也没有必要再背着她。
坛子点头说：“怪不得他对机关这么熟悉，原来也是家学渊源啊。我还以为是他身经百战练出来的呢！”
许云姝问：“你是怎么发现的？”
“因为他说了‘太岁’这个词！”我说，“说出‘太岁’，所有人都知道要么说的是岁星，也就是木星，要么说的是肉灵芝......”我指着那些孩童的尸体说：“......但只有云门的人才会管这种不腐烂的湿尸叫做太岁！”
“太岁？”坛子和许云姝一起问道。
“没错！我在我爷爷留下的《清逸杂录》里曾经见到过这些字样。云门的人管‘湿尸’叫‘太岁’，管‘干尸’叫‘枯木’。而且我爷爷还在书里警告说：‘忌在太岁头上动土，莫在枯木身周寻物’。这里的‘太岁’指的就是‘湿尸’！而这句话的意思也很明显，就是要人远离湿尸和干尸。”我解释说，“只不过我当时在读到这段时，还以为云门是我爷爷修习道术的道门呢！”
“为什么要远离湿尸和干尸？”许云姝问，“有很多湿尸和干尸被考古挖掘出来后，也没什么事情啊？”
“可是挖掘背后的事情，你知道吗？那种事情是保密不会让外人知道的......这两种尸都是身具异象，其中形成必然有因，所以我爷爷告诫还是敬而远之，不要去蹚这趟浑水。”我说，“我爷爷还在书里告诫道：‘太岁临门，十里无人；枯木逢春，必添新坟。’......”