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恐惧的理由是什么？
很多人会在特定的情形下产生恐惧情绪，但是它的来由却很少有人愿意弄清。
当大部分人看到蜜蜂时，会做出什么样的反应呢？
尖叫？
躲避？
攻击？
好吧，也许上述的三种反应都不在你的选择范围以内。你会很淡定的岿然不动，谈笑风生。那么假设蜜蜂向你飞来呢？
你当然搞不清蜜蜂的意图。它也许因为你今天喷的香水而感到好奇，也许因为你帽子的颜色而感到困惑，也许你只是刚巧站在了它想要前进的方向。
但是你，会因为它的接近而自然的产生恐惧心理。你会下意识躲开，或者，杀死一条无辜的生命。
而当你杀死它之后，却不会意识到自己仅仅是因为担心受到莫须有的伤害而进行了一次残杀。你会像个守护了人们的英雄，骄傲的展示自己的力量和勇气。同时，庆幸自己躲过了一场本不存在的劫难。
这是为什么？
尽管绝大部分人都会认为以上的举动理所当然，但是问题依然在此时被尖锐的提出。
这是为什么？
仅仅是因为你的潜意识清楚蜜蜂存在伤害你的能力。并且，如果它对你造成了伤害，其结果会令你感受到痛苦。于是，你将所有可能如蜜蜂般蜇伤你的昆虫统统视为了敌人。
当然，动物也是一样。在遭遇它们时，你会在判断它们的意图之前选择逃跑或杀死它们。不管你选择了哪一个选项。都已经将它们在第一时间标记为了敌人。于是，它们也自然的将你当成了猎物，或死敌。
而具备上述心理状态的绝大多数人类，对待同类的心态，如出一辙。只是，大家都把利刃掩藏的很好。而已。
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“个人的利益高于一切。”
“任何可能导致自己受到伤害的潜在危险，都可以不择手段的进行掩杀。”
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以上两条深入灵魂的理念，刻在绝大多数成年人类的大脑里。当然，极少有人愿意承认。大家更喜欢用爱与和平来粉饰恶意和残杀。将炉灶背后的鲜血和城市中央的哀嚎描述为精美的盛宴和安全的文明。
尽管这一说法非常的令人感到绝望，但这是一个种族根深蒂固的特性。它无关皮肤的颜色、地域的南北、文化的差异、科技的高低，它仅仅是一种生物的特性。贪婪的吞噬的特性。
癌细胞如果有思维，会认为自己是导致灾难和死亡的元凶吗？
不会。因为它们仅仅作为一种物质存在，并且扩张。
因为自我扩张，而导致其他的物质毁灭对扩张者而言会是罪责吗？
不会。并且，没有任何一种物质会因此而自责。
所以，我们是在谴责吗？
我们该去谴责吗？
谴责什么？
这些问题，本身就是答案……
“小姐，你的奶茶。”一个英俊的服务生打断了苗小小的思绪。
“谢谢。”苗小小点了点头。
“你是刚到本地吧？旅馆定好了吗？”服务生微笑，他显然用这个笑容迷倒了不少女孩子。
苗小小看看自己身边近二十斤的双肩背包，没有几个游客会背着这么重的行李瞎逛。她笑：“是啊，你们还有空房间吗？”
“当然有！没有也要给你腾一间出来。打算住几天？我给你先去登记手续吧？”服务生显然很高兴，遇见这样一个美貌的单身少女，大部分男人都会很高兴。
“住几天不一定，看心情咯。”苗小小喝了口奶茶，咯咯笑道。
漂亮的女孩子很容易让人产生距离感，喜欢笑的女孩子则能轻易的将这段距离缩短。至于能缩到多短，就难说的很了。
服务生一溜烟的去登记住宿了，临走前还不忘对眼前的小美女再度展示了一次招牌笑容。苗小小看着服务生的背影，摇了摇头。近一年来，她遇见了太多这样的年轻人。把身体当作资本挥霍无度，再加入少许情感以佐料。无知无畏冲弱寡能，却偏偏作出一副沧海桑田饱经世事的模样。他们没错，因为他们年轻。谁都曾年少轻狂，然后在食古不化之年再回头责难那些少不更事的年轻人。人们总能最大限度遗忘自己的荒唐谬悠，却难以容忍他人一丁点儿的误入迷途。
一年来，苗小小游走在全国各地。在找不到昭武校尉丝毫线索的情况下，苗小小把自己变成了一个古人。她尽可能的将自己当作一个不谙世事的唐代古董，用古董的思维方式去审视这个杂乱无章的现代社会。作为一个来自唐朝的古董，自己会去哪里呢？又会怎么去呢？
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极度的同质化，是苗小小一年来最常感受到的内容。走南闯北的人们恐怕都深有其感。如果抛开气候、人文、地貌因素，仅从建筑形制上来看，省会城市多大同小异。人们像惧怕病毒似的排斥着个性和特色，从初入校园的服装发型，到离开人世的墓碑形制，均一致的好似开模量产而成。似乎把每个灵魂都碾压成统一形状成了不得不为之的头等大事。实际上就算不将其作为规范订制，人们也极少脱离自己贫乏的意识形态。正因如此，被延续千年而固守不变的所谓传统，才硬生生的将差异传承至今。
好在苗小小此刻身处的地方，并不太具备那些令人生厌的同质性。
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夏河。
地处青藏高原，甘南藏族自治州西北部。海拔3000米至3800米之间。总面积6274平方公里，总人口8.78万人。其中藏族人... -->>
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