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再也没能挺下去，于六月初十病故。
玄宫十六神个个如丧考妣，嚎哭震天。大哥对他们一片赤诚，在窝阔台面前，逐个举荐，使得这么多商界豪侠，效力于窝阔台麾下，成为一时之盛。
结义以来的八年间，蛇王府包揽了玄宫十六神的聚会，每年正月、五月端午、八月中秋三次大聚会，全都在和林城新建的益兰王府。
每年朝歌腊八会，玄宫十六神在他带领下，全体去赶会。在朝歌城相会天下巨商小贩，出手阔绰，豪情万丈。所有汉人朋友都对他敬重有加。
也速不花及驸马斡陈也被带着，年年赶朝歌腊八会。
白东凌的归神，刚刚来到的耶律楚材当即迎上前去，两下互致问候。又引起了遥光仙王的震惊，前来问及商不懈的情况。
白东凌一听，他就是十四弟商不懈的远祖遥光仙王，当即过来深施一揖：“徒云孙世凌子参见仙王，十四弟先是被显庆大汗任命为浚州州尹，因带旨行商，不能到任。四年后改任东平路必闍赤，又没到任，以其子商无极代职。”
哟哬，商不懈的儿子商无极都当了东平路必闍赤了。还真是，距离结义玄宫十六神，这都过去八年了，商不懈已经三十八岁。商无极已经二十一岁，十七岁起就担任了东平路必闍赤。
必闍赤这个职务，主理路州的政务，相当于一国的相。蒙古国设置必闍赤，始于成吉思汗，以这个职务充任秘书。
但自从耶律楚材担任此职，成吉思汗听从了他的许多建议，并由他负责推行。地方的这一职务，逐渐成为地方政务主管。
地方的军事主官是万户府、千户所、百户所。随着疆域扩大，设置行省、路、州等，行省丞相统领军民之事。
地方的法律狱讼由断事官主管。断事官的权力很大，操专杀之权，如忙哥撒儿在宪宗即位以后，即从藩邸之断事官升任为朝廷大断事官。
因此，达鲁花赤是掌印官，是地方最高首脑，必闍赤、万户府、断事官堪称蒙古国的地方三大员，三权鼎立。
到了元朝，朝廷的必闍赤改为中书令，地方的必闍赤改为路同知、府尹、州尹。所以，这时候的必闍赤，实际上已经成为地方政务主管。
碧波仙子杨绒、凌波仙子杨絮见到白东凌，也来与之见礼，问及杨大刚的情况。
白东凌说道：“十弟贡献不小啊，与李飞苏一道带旨行商，贩卖南方的蚬木，成为蒙古国军器监的必备宝物。所有战将的兵器长柄都更换成了蚬木杆。既减轻了兵器分量，又增加了战斗力，使得蒙古铁骑无往而不胜。
“因其贡献特殊，如今已经爵至天山郡公。李飞苏已经成为天山夫人。他们的长子杨原已经七岁，开始跟着父母学习商门韬略了。将来必成巨富，也必然成为一员猛将。”
杨绒说道：“青龙刀仙之号传了多少代人，想必杨原这小子将使得这一大号名震寰宇。这都要多谢显庆大汗的垂青，多谢蛇王栽培啊。”
白东凌连连摆手：“小王哪有什么栽培，十弟和飞苏都是盖世英雄，虎父无犬子，这才是根本。”
他们说了一阵，平德大帝宣喝道：“众神诸仙排班列序，听太元正商上帝宣谕，继而由传布署传布新归三神前世渊源，最后是三神共掐商天大经。”
众神诸仙顿时静班，都站归本位，静听太元正商上帝圣谕。听平德大帝的部署，看起来，传布署原来所说，要等齐《贩夫神册》最后四神，这是不再等了。
也即是说，商天之上，按照《贩夫神册》及太元正商上帝的安排，只剩下最后一位正神还没有归位。
太元正商上帝坐于瑶玉秤砣之上，穿着唐代帝王的衮冕金饰，扫视一下两班神仙，说道：“今有白莲商神李穿阳、琉璃商神耶律楚材、银器商神白东凌归神，均已获得人间天子正封，经商天六位大帝议定三神职掌，寡人准奏，就由平度大帝宣诏。望三神及随护神，能够杀怯践信，弘扬我商天平德。”
三神皆高呼：“臣等谢主隆恩，愿商帝与天地同寿，愿商门平德与日月同辉。”
平度大帝大手一指，先给耶律楚材、白东凌造好职事宫殿和寝宫。北帅安滹又祷告轩辕黄帝，为白东凌祈请守护门神。
琉璃商神耶律楚材居瓘玉宝殿，寝药玉宫，守护门神为丽春花仙虞美人。瓘玉、药玉都是琉璃的别称，即后世的玻璃。
银器商神白东凌居银槎宝殿，寝银瓶宫，守护门神为雕镂大仙。
所谓银槎。槎，是木筏的别称。古代神话传说中往来于天上的木筏称为星槎。元明以来，银器酒杯做成槎形，深得文人士大夫的欣赏。
职事神殿、寝宫、随护神齐备，平度大帝双手一举，现出一道金简漆书。只见他掸一掸紫袍，扶一扶衮冕，振声宣喝：“三神听封。”