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如今，下界不是理宗端平二年吗？后世的公元纪年是1235年。
商天的凿空大帝连续被玉帝派来两位大罗金仙当佐使，实在是博望省的一大盛事。刚刚到来的丘洹子怎么就被大食国王封仙王了？大食国王怎么叫个穆司遂？他又是谁？
穆司遂是大食国阿拔斯王朝的国王穆斯坦绥尔一世的汉名，是伊司兰教第五十四代哈里发。大宋宝庆二年（1226）继位，淳祐二年（1242年）驾崩。终年五十岁，在位十六年。
穆司遂是穆克飞的六世孙，按汉族祖宗十八代称呼，穆克飞是他的烈祖，穆斯坦吉德是他的天祖，穆思第是他的高祖。
其子穆斯台绥木继位，也就是穆斯塔欣，汉名穆拓辛。宝祐六年（1258年），成吉思汗之孙旭烈兀灭其国。这位哈里发是历史上最为昏聩的帝王之一，留下了千古笑柄。
当时的阿拔斯王朝，领土萎缩很多，只相当于今日的伊拉克和叙利亚大部地区。旭烈兀率十五万蒙古军队，围攻巴格达。
无能的穆拓辛与周围谋臣意见相左，他的总理大臣承诺说，妇女们扔石块就可以赶走蒙古人。
但是，他们连石头也没扔，其实什么都没做，既没有调动军队抵御不断聚集的庞大蒙古军队，也没有试图与旭烈兀进行谈判。
穆拓辛对于蒙古大军的要求，基本上不予理会，仅以空洞的威吓回应：“阿拉将对攻击哈里发者，降下天谴”。
史载，蒙古人将穆拓辛裹在一张毛毯里，用马践踏而死。阿拔斯王朝灭亡。阿拉并没有如他的诅咒那样降临，足见空洞的祈祷不如现实的刀枪。
蒙古人对王公贵族或是敬重的敌军将领，认为如果将其斩首见血，则无法为长生天所接纳。穆拓辛的一些儿子也惨遭屠戮。
穆拓辛有一个幸存的儿子，作为囚犯被送到蒙古。蒙史史记载，蒙古人允许他结婚并生育子女，但在伊司兰世界中不再发挥任何作用。
《马可波罗游记》对穆拓辛的死亡方式，有不同的记载。
旭烈兀发觉了穆拓辛藏有大量的黄金、白银与宝石，这些财物本来可用于犒赏军人与购置武器。
旭烈兀对他的愚昧与吝啬极为不齿，将他和这批宝藏囚禁在一起，不提供食物和水，让他知道“财宝不能吃”，最后使他饥渴而死。
现在敕封丘洹子的，是阿拔斯王朝倒数第二位哈里发穆司遂。那么这个丘洹子到底是谁，值得阖理狮王封他这么高的仙阶？
西帅张涯介绍，丘洹子是大食国破胜郡王，还能是谁？
正是拓海九十九侠大结义的发起人之一，老醋银蟒、穿洲伯岳衡。
乾道二年（1166年），他在回大宋觐见孝宗之后，获封太子太保，时年七十七岁。岳衡选择回到大食国破胜郡执政。
当年，来到中国的有大食国五大郡王，中国舶商占其三：岳衡是破胜郡王，商贡献是西顿郡王，何鼎元是腊卡郡王。而黑塔郡王姬珥拜在营救大帅、琼山郡公孙显门下。
唯有贺塞郡王罗钉是大食国原本的诸侯国，本名努尔丁。贺塞郡在西方史书中，称之为赞吉王朝，他是苏丹。
罗钉是抗击十字军的中流砥柱，在解除白达之围后，十字军入侵埃及。
罗钉应法蒂玛王朝末代哈里发阿迪德之请，派部将希尔库及其侄子萨拉丁率军往援。
孝宗乾道七年（1171年），也就是岳衡回到破胜郡五年后，库尔德人萨拉丁推翻法蒂玛王朝哈里发阿迪德，自立为苏丹，法蒂玛王朝灭亡。
萨拉丁建立阿尤布王朝，从此在埃及恢复了伊司兰教逊尼派地位。
岳衡的破胜郡，就在埃及地盘上，因与罗钉同为大食属国，又是战友，萨拉丁准其独立执政。
阿尤布王朝，这个名称阿尤布，是古兰经中提到的二十五位圣人中的一位，也是历任圣人中一位杰出的坚忍者，忍苦耐劳的典范，后来许多人喜欢以此给子弟取名。
阿尤布王朝被岳衡称之为毅朝，坚忍不就是坚毅的意思么，所以是毅国，毅朝。毅朝开国君主萨拉丁是罗钉的弟子之一，也是罗钉曾经的虎将。
还有一个极其重要的关系，那就是，当时在位的大食国及大食教哈里发，是穆思第。而穆思第之父、老哈里发穆斯坦吉德，是岳衡的弟子。穆思第是岳衡的徒孙，这个没有一点点含糊。
因而，萨拉丁对于岳衡等中国舶商十分敬重，往往邀请岳衡到他的王宫玩耍。岳衡也邀请他到破胜郡做客，结下了深情厚谊。
随着深入交往，萨拉丁对岳元帅甚为敬服，对大宋岳元帅之兄岳衡，以师事之，还请岳衡给自己起了汉名沙大鼎，与商门九鼎一个辈分。
经过七年时间，岳衡将破胜郡的地位稳固之后，已经八十三岁。这就到了乾道九年（1173年），他将破胜郡王之位，传给了守在身边的长子岳鼎霳。
此时的岳鼎霳，虽然是商门九鼎的老幺，却也六十五岁了。在破胜郡，岳鼎霳儿孙满堂，五子七女，十三个孙子十个孙女，曾孙都有两个了。
岳衡经商一辈子，最后又历经七年呕心沥血治理破胜郡，猛的禅位之后能闲得住吗，那要做什么呢？
他早就想好了，就拜在夫童道长门下，让道长给自己起个道号，也在破胜郡建起商神宫。
夫童道长原为密州诸城清风宫方丈，乃道教商神宗的血洗派高道。结义拓海九十九侠之时，他七十三岁，列为拓海... -->>
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