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虞耕之父全后逵，本来叫虞神逵。虞神逵是水流莲杨飘雪与前夫虞荒所生次子，因杨飘雪改嫁全保昌而改姓全。
虞荒在楚国战死，被楚王马殷追封为桥江侯。此时的桥江县被改为沅江县，桥江县所属的朗州，是现在的鼎州。
在全后逵娶了太叔葭之后，前两个孩子，一儿一女，都姓全。生下次子之后，经过全保昌与杨飘雪夫妇商议，让下面再生的孩子改姓虞。因而次子和次女及小儿子都改回虞姓。
此时的太叔葭六十六岁，虞耕是太叔葭第三子，已经三十岁。这小子也是从小追随父母贩卖沅江邻县益阳县的特产明油纸伞，按照贩门授徒方法，每天卯时练武用饭，辰时出门贩卖，黄昏盘账习文。
从八岁就跟随父母风餐露宿，到十八岁之际，长成八尺二寸巨人，力能举鼎，所使全氏祖传三尖四刃锋重达九十二斤。腰佩玄冰剑，更是天下名剑。所到之处，遇到劫匪，只是三五合，就将其斩杀。
虞耕却喜欢贩卖鼎州特产茶油，从二十岁起单干，就开始茶油贩卖，十年之间，闯出个江湖大号“茶油虎侠”。
茶油虎侠虞耕将他和母亲太叔葭这一路的情况，向文城郡夫人仰笑白，进行了详细禀报。
三个月来，太叔葭带着幼子虞耕和儿媳牛春坟，一直在广州查找冬蜜贩将常衷、广腊大商元骝的后人，为什么不访查鼎州沅江县的虞荒？
桥江侯虞荒本来就是全后逵的爹，作为儿媳，孙子，孙媳，他们当然不用访查。从小就有杨飘雪的教导，加之全后逵的祖母丁氏、舅爷丁伟父还常年走动，对于自己家的事情了如指掌。
沅江县虞家长子虞神通与这边全后逵，当然是亲兄弟了，也从来没有断了联系。因而，太叔葭只需要脑子过一下，根本不用查访沅江县虞家，这边没人听说过呈遣这么个百岁老道。
别说一百三十岁的高道，就算八十九岁高龄的普通人，在一个地方也必然藏不住，会被许多人知晓。
所以，油伞魔女太叔葭带着儿子茶油虎侠虞耕、儿媳牛春坟，直接就到了广州。虞耕之妻牛春坟，这个名字如此令人惊骇，为什么这么起名？
她比虞耕小三岁，今年二十七岁，生于后周广顺三年（953年）。
说起牛春坟，乃是莫素道姑带弟子贩卖酱板鸭途中捡到的孤儿。当时，是个二月末，三月三上巳节之前。莫素带弟子路过桃源县的桃源山，山下一座新坟，边有松树，吊死一个人。
莫素带弟子前去查看，吊死的是个女的，身上也没什么能证明她姓啥叫啥。再看墓碑，只写了一个大大的冤字。坟后面草丛中，一个小棉被，裹着一个婴儿，约有七个月大。
仔细查看，是个女婴，右手上戴着一只金镯子。身上也没有什么能证明她是谁的孩子。无疑新坟是女婴的爹，吊死的是她娘。
这个女婴见有人动她，顿时大哭起来。莫素将她抱起来，令弟子们到附近人户，探问坟里埋葬的和吊死的人，到底是什么情况？
附近的山山岗岗，散居七八户人家，都来了当家人。
有人说，坟里埋葬的的确是这个女婴的爹，姓牛，洛阳过来的。
夫妻两个赶着一辆牛车，一头毛驴，抱着孩子，贩卖金珠果，就是金黄色的沙梨。这种沙梨既好看又好吃，是上等供果，号称沙梨王。
这对夫妇三十来岁，每年二月半，都会来卖金珠果，虽然比这边的梨贵了不少，但很受欢迎。人们都称呼这个男的为牛金果，不知道他具体叫啥。
这次过来贩卖，生意已经结束，采购了一些这边的糯米，要拉到洛阳去。附近村民听到女的撕心裂肺叫喊的时候，男的就死了。大家赶到这里，女的说，被桃源山里的山贼劫了。
身上的钱，一牛车糯米和毛驴都被山贼弄走。女的幸亏死命抱着孩子躲了起来。牛金果被二十几个山贼包围，打死他们四五个，最后被山贼连抱带拽，将牛金果砍死。
等到散居的民户来看的时候，女的将女儿身上的一对金镯子捋下，给大家跪下，请求给她男人打口棺材，在他战死的地方就地埋葬。这时候，本地年岁大的收下了她一只金镯子，将牛金果埋了。
按照桃源山民户的记忆，问过女的叫啥，女的说她叫郭妃。但是北方口音，被南方人搞不清楚，也可能叫顾费，或者叫虢肥，或者叫谷飞，实在搞不清楚，反正就是这么个发音。据莫素道姑分析，应该叫虢肥更合理。
虢肥埋葬过牛金果之后，说是要找桃源县商界朋友，借些钱回洛阳。哪知道，却在牛金果坟边上吊自杀了，丢下了这么小的孩子。
莫素又掏出些钱，托附近村民再打一口棺材，将虢肥与牛金果埋在一起。
为了纪念孩子的遭遇... -->>
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