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父壶林，壶林对他说：“我刚才给他看的是阳胜阴之态，没有夹杂虚名实利，一线生机从脚跟升起。他大概看到了我这点生机，你再请他来看看。”
第二天，列御寇又邀季咸去见壶林，季咸出来对列御寇说：“你师父没有斋戒，我没法子给他看相。请他斋戒了，我再来给他看。”
列御寇进去如实对壶林说，壶林道：“我刚才给他看的是阴阳二气调和之态，他大概看到了我阴阳二气的平衡。鲵鱼盘旋之处成为渊，止水之处成为渊，流水之处亦成为渊。渊有九种，我给他看的只是三种。你再请他来看看。”
第二天，列御寇又去邀季咸来看壶林。季咸进去尚未站定，便惊慌失措地逃走了。壶林说：“追上他！”
列御寇追不上，回来告诉壶林。壶林说：“我刚才给他看的是虚无之态，未曾出乎我的根本大道。我和他随机应变，他摸不着头脑，就像是狂风吹起的草芥，激流中的浮萍一般不知如何是好，所以就逃走了。”
列御寇这才知道自己没有学到什么，从此专心跟着师父壶林学道，最终接任了道宗第四代宗主。
天流儿惊讶道：“莫非这列御寇便是庄周祖师爷的师父？”
庄周梦蝶，天下闻名，谁人不知？只是他的师父便没他那么有名了。
风逸尘点头道：“前五代祖师爷都各有神通，比如这第四代祖师爷列御寇，喜好乘风游行，从南华境到北冥境，十五天就能跑个来回。轻功就是从他这里开始兴起的。”
天流儿眼珠转了转，恭维道：“那季咸也十分了不起。”听完这个故事，天流儿已经明白，师父是以季咸来比喻自己只明白表面上的道，一遇见道行高深之人，便看不出其深浅了。他夸奖季咸，实际上是夸奖师父风逸尘。
风逸尘叹道：“世上道术高深的大有人在，我还算不了什么啊！真正的高人，随便显示一个象，我也看不出其本来面目，更别说看出他的年龄、性别了！”
天流儿默然。他对修道之事不懂，只对学武感兴趣。如果他要是懂了，便会明白，其实修道就是练武，练武就是修道，只是一个是表面，一个是内质罢了。
风逸尘道：“天地之间，所有的物质都是由金、木、水、火、土五行所成，而维持这些物质运动、变化、静止的能量，便是阴阳二气。”
天流儿细心听着，他知道师父在开始讲内功修炼之法了。
风逸尘继续道：“一块石头，它能一直保持坚硬的形状几十年、几百年甚至几千年，就是因为它所吸收的阴阳之气在稳定着它。你和我能够活着，也是因为我们吸收了足够的阴阳之气。但一个没有练过武功的普通人，他吸收的阴阳之气就只够他正常地生活着，要使武功，却是远远不够。”
天流儿不禁插嘴道：“那我也吸收了阴阳之气？”他已经猜到，这阴阳之气便是内力。
风逸尘点了点头，道：“不过你吸收的还很少，远远不够。阴阳二气被我们吸入体内调和，便成了真气，这真气便是内力。内功的修炼分为魂士境、魂师境、魂王境、登堂境、入室境、宗师境、太极境、无极境和天帝境这十大境。我给你讲讲这十大境修炼的步骤，来，你坐上来吧。”
天流儿坐在了石台上，这样使他感觉与师父亲近了许多。
风逸尘道：“人体的丹田是储存真气的地方，丹田是一个八卦阵。除乾宫、坎宫、艮宫、震宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫这八卦宫之外，加上中间的中宫，总共九宫，故称‘九宫八卦’。此九宫便是储存真气的九个地方，相对应的是魂士境初期、中期、后期，魂师境初期、中期、后期，魂王境初期、中期、后期这九个境界。当达到魂王境后期时，丹田就被填满了，这时就需要打通任督二脉，让真气上溯泥丸宫，这样才能继续修炼继续进步，若不能打通任督二脉，那再怎么修炼也只是停留在魂王境后期。”
“泥丸宫？”天流儿不解。
风逸尘道：“丹田在人体的腹部，泥丸宫在人体的脑部，任脉和督脉分别在前胸和后背连贯着这两个地方。只有打通任督二脉，真气才能流通到泥丸宫，真气在泥丸宫会有质的飞跃，变成‘元气’。元气和真气不在一个层次，所以登堂境和魂王境虽只差一个境界，其实乃是天地之别！
“泥丸宫内又有个五行阵，真气上溯泥丸宫后内功修为便是进入了小登堂境，然后凝聚成功第一个行宫就成为大登堂境；凝聚成第二个便是小入室境，第三个是大入室境，第四个是小宗师境，第五个是大宗师境。这凝聚成五行宫的过程叫‘五行归位’，五行归位之后，要将这五行元气聚合为一体，叫做‘五气朝元’。完成五气朝元，就踏入了小太极境，再完成三花聚顶，就踏入了大太极境。五气朝元，三花聚顶，这已经是武学的至高境界了！之后是‘炼神还虚’，踏入无极境，迈过无极境，便到达了天帝境。”