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    待到妖躯恢复,袁河取出《神猿图录》观摩,这是他主修的功法,心里也极为重视。

    斩骨风劫能如此顺利渡过去,完全受益于图录上记载的第一式神通‘吸星斗云’,除了镇劫,还能帮他躲避东涯大祭,甚至是驾驭落星钟。

    他相信这功法大有来历,但究竟源自何处,他却知之不详,当初圆圆老祖赐下此法给他,说是一位海外猿族前辈所赠,海外却仅有一座三圣洲,以圆圆老祖的寿数,肯定对这座洲陆有所了解。

    可是图录封面上写有‘生在眉山莲花座’的自叹之言,圆圆老祖并不清楚眉山在哪里,所以这前辈未必就是三圣洲的妖修。

    思量一会儿,袁河觉得毫无头绪,便把这疑问留在心里,目光转向第二式神通‘东朝紫气’的心法要诀上。

    大荒洲的凌风猿前辈指正过,东涯洲原本该是东朝洲,两者之间是不是存在什么联系呢?

    袁河想要修出这一口紫气,需要集合十二道气属真灵印,雪摩士根脚是‘一气化缘参’,他取出参血作了初步感应,肉身萌发摄取之状,显然是符合修炼条件的。

    ‘气属妖类不易寻找,按照《神猿图录》的介绍,草精木怪惯于携带,其次是珍奇飞禽,袁小青曾经提过积雷大泽的情况,多有鸟妖栖息,等我解开号角秘密,炼成剑丸,须得前往那座古泽一趟。’

    积雷泽非去不可,否则会严重拖延《万象镇劫身》的进度,况且他还要寻找东游道场,不过他得准备妥当,于此才能前去探险。

    他如今有了妖将法力,对落星钟的驱使更加方便,摄取化缘参血的时间缩短一半,但是等他圆满凝结出‘化缘真灵印’,仍在两年之后了。

    行功速度较之以前缓慢许多,但这不是资质的原因,而是雪摩士的真血过于霸道,入体后血气狂卷,紊乱失控,袁河不得不耗费精力进行压制。

    这一枚‘化缘印’并不具备攻防神通,在斗法时完全是鸡肋,却对袁河至关重要。

    拥有此印,他就可以炼化号角,谁知等他检查参骨鼎时,赫然发现号角又一次把‘参发、参须、参牙、参血’四行参力摄取一空,但角上气息却没有一丝改变。

    袁河忍不住想:‘这根号角简直就是一个吞噬器,两年多时间,我先后投入六批参材,尽数被它吸收干净,它却并不知足,胃口仿佛没有底限一样,当年雪摩士炼制海母莲身,所使用的参材也就这么多啊。’

    好在雪摩士的遗骸足够庞大,袁河经的起消耗。

    他继续投入一批参材,把号角抛在一边。

    重新拾起《鸿尘冥音》与‘葫中剑’。

    这部功法他已经领悟透彻,关键是剑丸的炼制,他空有炼器宝典,却没有趁手的器炉,也不曾掌握煅烧的灵火,两年前他屡屡失败,症结就出在这里。

    研究数日,他突发奇想,落星钟的第二道掌卦‘星火燎原’他已经可以施展,此卦一旦释放出来,钟身会燃烧汹汹烈焰,这宝贝携带的灵火想必非同一般,或许可以拿来炼器。

    有了这个念头,袁河即刻实施,想不到真有奇效。

    他把云克邪姐弟收藏的一块鸿尘灵土抛入钟口,驱使... -->>

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