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    等周赛忙完这一切的时候,已经是日上三竿临近中午了;

    忙活了大半天的周天师,简单的吃了一点东西之后,便形色匆匆的前去,将写好的密函交给秦始皇的秘密信使,并直接言明,事关重大,请信使万万不可延误,甚至亲自看着信使快马加鞭的赶往皇宫,这才转身回去。

    回到家里的周赛,连一口茶水都顾不上喝,连忙招来两个侍奉的小道童,让他们将一应事物准备齐全,自己则沐浴更衣,来到三清祖师神像之前,诚心拜倒,焚香祷告,而后继续开坛,他要准备一些特殊的符咒和法阵。

    其实,说到天师的术法,主要分为以下几种:

    第一种,就是借法凭借自身的真气法力,通过咒语,诚心祷告,沟通满天神佛,各路神仙,借用他们的某一种法术;

    当然,这种借来的法术的威力,根据借法者自身道心和道行的强弱,威力也各不相同,并且根据借法者自身真气法力的强弱,还会有一定的时间限制;

    第二种,就是自身所掌握的一些小法术,大多都是一些三清传下来的中阶和低阶的法术,真正的高阶法术,掌握的人很少,当然,入世天师掌握的最多的,就是各种各样经过改良,或者由后来者创造的新法术;

    第三种,就是事先开坛做法,将一些施展起来比较困难,或者施法过程比较繁琐的法术,提前用某种的,与之相对应的阵法,将法术特殊封印到某些特定的器物当中去,这样的东西,就叫做法器,并且,这才是真正意义上的法器;

    第四种,就是法阵,就是想一些配合相应的阵法,能够大大提高某种法术的威能的阵法,根据所需阵法的大小和所需法器的多少,分别或者单独利用特殊的符箓和咒印进行封印,需要的时候触发即可,类似于机关师制作的机关;

    第五种,就是借力打力的法门,利用收服或者先辈传承下来的妖魔鬼怪,或者僵尸,进行对敌,不过这种操控性的法术,很容易被一些强大的妖魔鬼怪给破掉,存在一定的危险性;

    第六种,就是符咒了,提前将一些简单的或者常用的,以及一些必须的灵符,用特殊的,经过秘法炼制的笔墨,配合自身真气法力,刻画到相对应的黄纸上,使用时只需念动相对应的咒语就可以施展法术了;

    其实,符咒有些类似于简化版的法器了,甚至有些符咒的威力还可以叠加,当然,威力也有上限,毕竟,量变不等于质变;

    第七种,法宝,也被一般不知内情的百姓称之为法器,当然,那只是一个统称,法宝分为:法器,法宝,灵器,灵宝,后天灵宝,后天至宝,玄天灵宝,玄天至宝,先天灵宝,先天至宝,以及传说中的混沌灵宝和混沌至宝;

    第八种,请神,也被成为打神术,或者神打术,其实这种法术和借法差不多,只不过请神借的不是法术神通,而是神佛或者是其他一些强大的人物,借助他们游荡在天地之间的执念,或者意念,进而短暂的与自身意志融合;

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