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他的这个问题，让老蟹皱起了眉头。
是真不知道还是假不知道？
但是......
之前对方那番模糊的表述，也让他这时候不由得笑了笑：
“算了，无论乌鸦兄弟你到底是什么出身，也没关系。”
他看着那只宛如阴影般的乌鸦，体会着那亲近又令他厌恶的奇异感官，在这种和老贾差异不小又基本一致的矛盾感中，他吐出声道：
“你和我的本质冲突不小，我们应该没有理由互相吞噬同化，对吧？”
他的这句话，尧言只是不置可否，以不出声来模糊应对。
而老蟹也没有多说什么，立刻解答了他的问题：
“知道不周山的大概来历吧？”
“在大多数收容者和污染体的认识里，不周山和试炼空间类似，都是古代旧人类浮动的精神，除却凝聚固化的部分，堆叠而出。”
“甚至，有这样一个说法。”
老蟹重新仰躺回那破烂的床上，挥着手指：
“不周山本身就是一个试炼空间，只不过，它的本质接近‘通道’这类概念的凝结，是与其他的试炼空间连接的通道。”
“去到各个试炼空间，你能够看到许多遗留在古代人类思想中的幻想或虚构事物凝结出来的奇异景象，但......”
“地狱。”
“在古代人类的世界里，‘死亡’是一个很重要的话题。”
“冥界、地狱、天堂、虚无、混沌.....”
“在古代人类的世界里，有很多关于死亡的话题。”
“但是，在现在.....”
老蟹看了尧言一眼：
“你觉得，对于我们来说，什么才算是死亡？”
“实在层次，我们和普通的人类在生死上，区别还不算大，但是，从现象层次开始，我们和普通人类就已经出现巨大的差别了。”
“更不要说效应层次。”
“那么，对于我们来说，什么是死亡呢？”
老蟹将视线转向天空：
“对于我们这些想死也不一定死得了的、寄生在这个世界的寄生虫来说，人格的崩毁，或许是一个比较容易接受的‘死亡’概念。”
“在我们的记忆、人格、死亡都发生巨大转变之后，原本的我们就等同于死亡了。”
他看了一眼自己的手掌：
“不周山，有一片区域高度凝聚了关于各种死亡的观念的试炼空间，就被我们称之为‘地狱’。”
“当然，别的地方也有叫冥界啊、地府啊、阴间啊、各种各样的称呼。”
“不管叫什么都没关系，知道原因就好了。”
他说到这里，又看了一眼尧言：
“人格崩毁是死亡，没错，但在试炼空间，伴随着‘人格崩毁’的情况，往往是各种收容者和污染体被拘束、融入了试炼空间之中，成为了试炼空间的一部分，然后不断拼合凝聚他人的思维、记忆、人格。”
说着，他将两只手压在脑后垫着头，看向没有星辰的天空：
“可以说，‘地狱’的试炼空间，往往有活着的主体观念。”
“怎么说呢，用古代人类的说法来说，就是有‘世界意志’那种东西？”
“这些与世界一体的意志是活着的，他们知道关于试炼空... -->>
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