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融入了百姓生活。”
“普通人家里也会有一些类似的风水物。”
“至于相关行业的肯定是有的，但是你们说的，贫僧觉得都不对。”
夏佛博士想了想，还是竖起手掌同时否认了他们的看法。
“为什么？”
这下两拨人都来了意见，询问夏佛博士为什么这么说。
“宝友，你们看这个木器，如果说灯笼，那么应该有三到四对轴来支撑好蒙上宣纸。”
“可是这个底座上面没有孔洞也没有胶粘痕迹，而原本的支架是卯进去的。”
“这就说明这个器物没有多余的配件，起码在上面是这样。”
“自然不可能是灯笼了，否则，上面的横梁还需要一个孔来加装提梁的链接件。”
夏佛博士说完，坚持这个是灯笼的宝友突然没了声音。
夏佛博士这个理由他们还真的无法反驳。
蠕动嘴唇，还有几分不服。
“那……那为什么也不是笔架？”
“那更简单了。”
夏佛博士大笑起来。
“这个器物造型，如果说是现在的笔架自然没有问题，新中式嘛。”
“可是古代的笔架极少会这么朴素，大多都是有月跃龙门的浮雕来求一个好彩头。”
“好的会描金浮雕，差的哪怕是松木平板做的，也有绘画的图案，绝对不会有这样的光板。”
“至于下面的八卦和天干地支，正经的读书人很少会有。”
“毕竟在宋元时候这些东西也被视为奇淫巧技，大多数读书人都不耻研究。”
“原来如此，多谢夏佛宝友讲解。”
宝友们听完这些，谢过夏佛博士，重新看向屏幕。
“那夏佛宝友觉得这个东西是什么呢？”
夏佛博士看到询问，迟疑数秒。
“依贫僧来看，这个木架子应该是一个鸟架。”
“古代纨绔子弟提笼架鸟，但是这个里面有讲究。”
“为什么叫梯笼架鸟？说的就是这个架子！”
“笼子带出去，架子要站得住。”
“你们看这个木器，八边形底座站得稳当，圆形的底座恰好可以箍出来一个笼子。”
“包住上面的横杆之后，不偏不倚就是一个小鸟笼。”
“加上宋代的时候民间也喜欢养鸟，这个时代背景什么的都对的上，贫僧觉得，这个是鸟笼无疑！”
夏佛博士说完，手中念珠果断合在手中长诵一句佛号。
没想到话音落下就听到宁帆大笑起来。
“好一个鸟笼！”
“夏佛宝友，我看你真的是闲出鸟来了，早课都不做就来这里瞎说！”
“这东西明明是一个罗盘针，怎么就变成你口中的鸟笼了？”
罗盘针？
众人听到话，到没有管宁帆说夏佛博士闲出鸟的事情，全都看着画面疑惑这怎么是一个罗盘？
难道罗盘不都是那种小小的圆盘，中间有一根针的么？
这个罗盘？有点大了吧？
宁帆看到宝友的疑问，解释一句。
“你们看到的那些罗盘已经是后世改良过的，宝友手上这个，应该是宋代时候改良最为成功的一版罗盘了。”
“也可以说是夏国罗盘的雏形。”
宁帆三句话就吊起宝友的好奇心，询问这个初代目罗盘是怎么用的。