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道本身是处在清静无为中的，我们唯有让自己的心变得清静无为，我们才能与道契合，才能拥有源头的力量。接着再说说第二点。我们想要做成功一件事，仅仅靠无为的心境还不行，还必须得保持认真，谨慎的态度才行。无为的心境属阴，认真，谨慎的态度属阳，一阴一阳的结合才是道。如果一个人心境上无为了态度上却很懒散，他也一样做不好事情。”
““民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。”人民做事，常常在快要成功的时候失败。如果他们在快要成功时也像开始时那样保持谨慎，便不会失败了。所以，认真，谨慎的态度真的很重要。《易》有言：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。认真，谨慎的态度象征着天的阳刚，积极。无为的心境象征着地的阴柔，敦厚。天地人本是一体，人立于天地间，既不能失去天的阳刚，积极。也不能失去地的阴柔，敦厚。只有刚柔并济才是真正的道。我讲道主要讲柔，是因为世人毫不重视柔并且刚过了头。又因为柔能克刚，只有柔才能压制住刚，使人回归到平衡之道上，所以我才重点讲柔。但这并不代表刚的一面不重要。只要我们把握住一个度，不要刚过了头，那刚就不会带来负面效果。”
““是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过。以辅万物自然而不敢为。”所以，圣人想要的是别人不想要的，他们不看重任何贵重物品。圣人学习的是别人所不学的，以纠正众人的过错，辅助万物自然而然地发展而不敢胡作非为。世人和圣人走的道路可以说是完全相反的道路。圣人看到道，对道无比的重视。世人不但看不见道，哪怕听了圣人讲道，依然对道视若无睹。所以，圣人的行为举止跟世人完全不同。世人都去追逐财色名利，圣人却毫不重视那些财色名利，他永远处在无为之中，永远只做一件事，那就是坚守在大道上。世人都去学习那些能够增长见识的知识，圣人却只向道学习，向自然学习。圣人清楚地知道，只有道才是人们需要的。也只有让每个人都坚守在大道上，让每个人的行为都合乎自然，天下才会太平，人民的生活才会安康。圣人不遗余力地教世人守柔，教世人无为，教世人顺其自然，都是为了世人好，为了全天下好，可却有很多人不懂得圣人的良苦用心。”
尹喜问道：“师傅，是不是只有让刚和柔处在平衡中才是道？弟子如何让自己处在刚柔并济的平衡之道上？”
李耳回答道：“就像我之前说的那样，让自己处在无为的心境中，并以认真，谨慎的态度去面对生活中的每一个人和每一件事，这样就能让自己始终处在刚柔并济的平衡之道上了。道永远存在着阴与阳两面。阴与阳没有谁对谁错，孰好孰坏，它们是平等的。阴与阳永远处在相互转换的运动中，永不停歇。道既不能缺少阴的一面也不能缺少阳的一面，缺了任何一面都不算是道了。我们唯让在阴与阳处在平衡之中，我们才算是处在道中。所以，我们既不能排斥阴也不能排斥阳，既不能排斥“无”，也不能排斥“有”。我们唯有消除掉分别心，学会包容，理解，接纳，允许一切对立面存在，我们才能一直屹立于道中，不至于偏离道。”