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在这震动的过程中，会明显感受到意识脱离了身体，进入到纯粹意识的状态。
在这纯粹意识状态下，只要自己睁开眼睛，就能看到意识创造出来的意象。
这就是入梦了，但是是有意识地入梦。
李耳这两年来出神了无数次，他能够在出神之后，快速入梦，在梦境中进行创造。
他能在梦境中自由创造各种各样的事物。
只要想象力丰富，没有什么是创造不出来的。
比如李耳当初入梦后想象自己手中会有一把剑，结果手中果真凭空出现了一把剑，这让他惊喜万分。
更好玩的是，李耳想象自己脚下出现一朵云，果真就会有一朵棉花般的云出现在他脚下。
他想象自己踩着云飞上天空，果真这朵云就会载着他一飞冲天。
意识的创造力实在是太强大了，李耳是心知肚明的。
梦中的这个意识和现实中的意识不同，这个意识具有无穷的创造力，可以随心所欲地在梦境中创造各种事物。
但这些并不是李耳所追求的境界，就算知道了意识的创造力，也依旧无法知道“无”究竟是什么。
他不管在出神状态中怎么寻觅，都无法感知到“无”。
时间过得很快，转眼五年又过去了。
公元前551年，时年李耳二十岁。
一日，李耳的意识离开了身体，进入到出神状态中，这一次，他不想睁开眼睛了，不想再进入梦境中了。
他想要在这种纯粹的意识状态中寻找宇宙的源头“无”。
他的意识飘在虚空之中，没有感受到任何物体。
接着，他让自己的意识不断地往下沉，看看意识有没有尽头。
意识确实按照他的意愿不断地往下沉，沉了约莫一炷香的时间，但是都没有触到尽头。
紧接着，他让自己的意识往上升，看看有没有尽头。
结果意识上升了接近两炷香的时间，也依旧触不到尽头。
他停下来思考，思考，不断地思考，为什么花费了整整七年都找不到宇宙的源头“无”？
就在这时，李耳提出了一个疑问。
“我为什么要找“无”？”
最后，他笑了。
笑了很久。
笑得很疯狂。
他笑自己怎么那么傻，花了整整七年找一个再明显不过的东西。
宇宙的源头“无”，能找得到吗？
既然“无”超越了意识，又何必要寻找他。
就好像人看不到自己的眼睛，却一味地去寻找眼睛，有意义吗？
人能看到东西，不就证明有眼睛存在了吗？
“无”也是一样，人能感受到“有”，不就证明“无”存在了吗？又何必劳心劳力地去寻找？
李耳七年的时光，处在完全无念无想的状态中，他几乎忘记了自己的存在。
在这种无我的状态中，头脑一念不生，完全没有烦恼苦痛，只有平安，自由，喜悦。
这不就是万物的本然状态吗？
随着完全放弃寻找“无”，李耳开始真正地悟了。
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