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第一批八位数学家沿着长长的坡道向真理祭坛上走去。这时。沙漠上没有一丝风，仿佛大自然屏住了呼吸，寂静庞罩着一切，刚刚升起的太阳把他们的影子长长地投在沙漠上，那几条长影是这个凝固的世界中唯一能动的东西。
数学家们的身影消失在真理祭坛上，下面的人们看不到他们了。所有的人都凝神听着。他们先听到祭坛上传来的排险者的声音，在死一般的寂静中这声音很清晰：
“请提出问题。”
接着是一位数学家的声音：“我们想看到费尔玛和哥德巴赫两个猜想的最后证明。”
“好的，但证明很长，时间只够你们看关键的部分，其余用文字说明。”
排险者是如何向科学家们传授知识的，以后对人类一直是个谜。在远处的监视飞机上拍下的图像中，科学家们都在仰起头看着天空。而他们看的方向上空无一物，一个普遍被接受的说法是：外星人用某种思维波把信息直接输入到他们的大脑中。但实际情况比那要简单的多：排险者把信息投射在天空上，在真理祭坛上的人看来，整个地球的天空变成了一个显示屏。而在祭坛之外的角度什么都看不到。
一个小时过去了，真理祭坛上有个声音打破了寂静，有人说：“我们看完了。”
接着是排险者平静的回答：“你们还有十分钟的时间。”
真理祭坛上隐隐传来了多个人的交谈声，只能听清只言片语，但能清楚地感受到那些人的兴奋和喜悦。像是一群在黑暗的隧道中跋涉了一年的人突然看到了洞口的光亮。
“……这完全是全新的……”，“……怎么可能……”，“……我以前在直觉上……”，“……天啊，真是……”
当十分钟就要结束时间，真理祭坛上响起了一个清晰的声音：“请接受我们八个人真诚的谢意。”
真理祭坛上闪起一片强光，强光消失后，下面的人们看到八个等离子体火球从祭坛上升起，轻盈地向高处飘升，它们的光度渐渐减弱。由明亮的黄色变成柔和的桔红色，最后一个接一个地消失在蓝色的天空中，整个过程悄无声息。从监视飞机上看，真理祭坛上只剩下排险者站在圆心。
……
……
早在戈文的《伤心者》在《文汇报》上刊登后，就有相当一部分科研工作者们被小说中所描写的数学家工作中所生产的巨大的孤独和寂寞所征服，那种感同身受的情感让一部分科研工作者一下子就像是被雷击中一般，颤动到了他们心灵的深处，激起了他们巨大的苦涩。
也就是在那时，一些科研工作者们不再坚持他们的观点，他们隐隐约约的感觉到了自己认识的错误。科幻小说或许真的是文学作品呢。
而《解放日报》上的这篇《朝闻道》无疑更加确定了他们的想法。
戈文在《朝闻道》中讲述了一批为了得到“宇宙大一统方程式”的科学家，面对世俗的阻碍，宁可放弃家庭和生命也在所不惜的故事。
这种追求真理最求知识的思想观念不就是他们这些科研工作者们所一直坚持的理想吗？！
就像小说中以丁仪为的科学家们一样，现实生活中的他们同样忽视甚至放弃了自身一切。包括家庭、包括爱情、包括荣誉、包括自己的生命，所为的只是真理，所为的只是科学，所为的正是自己的祖国繁荣和昌盛！
朝闻道，夕死可矣！
这一中国传统文化标榜的价值观念在这一刻让所有的看了戈文这篇科幻小说的科研工作者们感慨和振奋！
小说表达的是“对宇宙奥秘的探索**是所有智慧生命的本性”，可是不管是宇宙也好。科学也罢，对真理的追求，这都是他们共同的追求。
多少人前赴后继永无休止，这是现代科技展的原动力，也是他们这些科学家们所执着的所在啊！
还有小说中所描写的理论物理学家主角丁仪——
谁说科学家没有家庭了，谁说科学家就不懂得浪漫了？
小说中主角丁仪虽然没有真实的全家环球旅行，但显然他还是珍爱家人的，他可以在粒子加器的车里跟孩子如是说——
“如果你睁开了想像力的眼睛，那这次旅行就足够了，你已经在管子中看到了你想看的一切，甚至更多！”
“孩子，蓝色的海洋红色的花朵绿色的森林都不是最美的东西，真正的美眼睛是看不到的，只有想像力才能看到它，与海洋花朵森林不同，它没有色彩和形状，只有当你用想像力和数学把整个宇宙在手中捏成一团儿，使它变成你的一个心爱的玩具，你才能看到这种美……”
……
所有的这些描述都让一众科研工作者们会心一笑。
是，他们是科学家，可是科学家也是普通人啊，他们同样懂得生活，他们同样爱着家人，他们同样做过这样的事情啊！
这些日常生活中他们讨好老婆、讨好孩子的小心思小动作竟然被戈文描述的这么真实、这么引人入胜！
好吧，你把我们说服了，我们是错的！
许许多多的科研工作者们终于忍不住摇着头看向报纸上“朝闻道”下面的名字——戈文。(未完待续。)(未完待续。)
ps： 这是昨天的第二更。