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    石青璇果然如李师道所料的那样,第二天一整天都没出现在他面前。

    李师道按时服用药剂,剩下来的时间就去钻研昨天晚上得到的《不死印卷》。

    不死印法是石之轩融合花间派与补天阁的极端相反的武学心法,以佛学义理中“不在此岸,不在彼岸,不在中间”的高深思想作为理论依据,又经过无数次生死之际的战斗终于形成的一套高深武功。

    利用阴阳相生,物极必反的原理,通过生死二气的急转换来借劲化劲,讲别人攻来的真气(死气)转化为生气,回复自己的气血,将自己的真气内力生生不息永不衰竭,这就是不死印法最强悍的地方。

    除此之外,不死印法还有察敌之能,知己知彼,百战不殆,不但知所进退,更可因能掌握敌人气劲分布和运劲的方式,借劲卸劲以克敌,达至不死的至境。通过察敌将对方看通看透,再施以针对性的打击。愚敌、惑敌,给人以种种错觉,甚至故布破绽诱敌出手,施以致命一击。

    不得不说,能够创造出这么高大上的功夫,石之轩的武学才情实在可怕!

    不过专研这种武学也是有风险的。

    这门功夫涉及到了两种不可协调的相反属性的真气,也可称为阴阳,也可称为生死,总之第一步就是将两种相反的真气分别修炼到高深的“入微”境界,然后将两者融会贯通。

    同时修炼两种属性不同的真气,其中涉及到的难度可想而知,随时都会出现走火入魔,暴毙而死的下场,而就算将两种真气修炼到了适合的高度,也未必能将其融会贯通,达到可以互相转化的程度。

    要完成上述境界,已经是千难万难,而后面对生死二气的掌握和使用更加高深困难,其中诱敌、惑敌、探知、借劲、化劲,无一不是极为难练的功夫,可以说是在高空中走钢丝,随时都有挂掉的危险。

    加上整部功法中又随处可见佛学义理,程度之高深,一些和尚参禅一辈子都难以涉及、明悟,又为参悟不死印法增添了许多难度。

    李师道拿着不死印法钻研了一天,收获不少,但也就只有不死印法精髓的四五成,而且越往后越是精深,距离完全掌握还有很遥远的一段距离。

    轻轻叹了口气,李师道放下不死印卷,“怪不得碧秀心会因为参悟不死印法而殚精竭虑,过早逝世,这部功法实在太高端了!”

    当年碧秀心看到这种高明的不下于慈航静斋的《慈航剑典》的《不死印法》,一定觉得非常不服气,想要破解它,以免被石之轩压低了一头,却不想石之轩的武学智慧在她之上,最终赔上了性命也没成功。

    “虽然困难,但好在不用按部就班的练习。”李师道心内思忖,将自己的实际情况与不死印法相结合,思索属于自己的独特法门。

    若说属性不同的真气,长生诀就可以满足,而且还一下子就有其中,不过这七种真气出自同一门功夫,同宗同源,要想满足完全相反且性质迥异的前提是不可能了。

    再者,长生诀与换日**倒是有冲突,可也不是有着极端不可调和特性的对立两面,反倒很容易的就被整合到一起。

    所以不死印法不能照着练,而应该汲取其中的精髓技巧,活用到自己身上。

    不死印法钻研了许久,他也得到了不少收获,现其除了独特的运转生死二气保持真气不竭的法门之外,最主要的就是对真气内力精微到了极致的操纵手段。

    这正是可供借鉴的地方。

    “趁着养伤的功夫,就好好的钻研一下不死印法吧。”

    就这样,李师道安心的住在幽林小筑里,思索着将不死印法的精髓融入自身武学之中。

    其后一两年的时间里,李师道一边精心沉淀,积累自身的武学见识修为,一边陪伴着石青璇,很少离开幽林小筑方圆数里范围,就算离开,也是到成都采办一些生活用品。

    在这段时间里,天下风起云涌,动荡不安,群雄各领风骚,大显能为。

    李阀的势力越庞大,天下已占了十之五六,除了徘徊在洛阳、岭南之间寇仲和徐子陵领导的少帅军还有些气候,其他的军阀势力不是被打的溃不成军,散兵游勇的到处乱窜,沦为劫匪,就是彻底被歼灭。

    除了这两者之外,塞外的势力突利、颉利、大明尊教等等... -->>

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