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，应该就是东方的戏曲。“唱念做打”中的“打”其实就是这个东西。只是摔角更讲究一个摔，更写实一些！它的观赏性和艺术性、技术性都是毋庸置疑的，这是一种独特的表演形式。
它就是要好看、漂亮、风格，动作就是要大、要花、能翻一个跟斗表现出凌厉来，就不要直接动手。
这和东方的“传统武术”完全是一样的。
“传统武术”是什么？
也是戏。
所以实不必看不上唱戏的、武行的那两下把式。实际上大家都一样。所谓的“传统武术”之来源，就是打场子卖艺走江湖，所以甭管是空手的还是带尖的带刃儿的，讲求的就是一个漂亮——打的漂亮才有人看，才有人给钱，才能糊口，能生活。有人相信他们能打，那就成了镖师、护院，凭着江湖上走下来的人脉，大家都是“和气生财”的。实质上它和战争无关，甚至和斗殴的关系都不大！
历来所谓的“武术之乡”出来的人，最多的就是卖艺的手艺人，是一村子一村子的往外走，拉家带口的讨生活……
强求“戏”具备实战能力，委实算是一种强人所难。让实打实的格斗和“戏”一样好看，更是扯淡。
所以摔角很好看，因为这是演戏。可以我用这个招，你用那个招，大家商量着来，总之就是要演出效果。摔角这一表演运动，其实就是所谓“传武”的发展方向——回归自己最擅长的，翻跟头扎大枪，单刀绕脖子，对练套路表演。利用惊险、优美的动作吸引人，还可以编排故事、剧情……
事实上传武也是这么发展起来的，只是很多人膨胀了，电影看多了以后认为自己真的能打十个罢了。
难道戏曲演员演一场穆桂英挂帅就能单挑一路大军了不成？自己什么水平，心里连一点儿逼数都没有。
没打之前，是真心以为自己很牛逼。上了场，比赛一开始，连王八拳都抡不利索，自己都傻了，别说对手的懵逼了。
（实话，很多人是真的以为自己很能打，蜜汁自信。许多的吹并不是吹，而是自己真的这么认为的。所以这方面来说，有点儿冤枉那些“大师”。）
“很精彩的表演……”摔角的表演者完成了演出。二人的身上都带了不轻不重的伤，这是表演，但说到底是“格斗运动表演”，里面的摔、撞之类的动作夸张，但被摔一下、撞一下，即便是尽量避免，可该疼还是会疼，该受伤也避免不了。二人的嘴角都有破损、流血，需要好好的修养。主持人道：“我看到了大家的热情，接下来，先生们，女士们……让我们有请今日比赛的双方——箜云岚小姐。虽然我不认为她可以战胜一个男人，但我依然佩服她的勇气！”
观众席又是一阵欢呼，华人的“中国必胜”更是迭起如潮。一个人最怀念家的时候，就是在外面受了苦，受了欺负的时候。这些华人就是如此：如果美利坚真的是天堂，他们只会乐不思蜀，什么“落叶归根”都不会有。
只是吃了异国他乡的苦之后，才会想起自己的家，想起自己的故乡，想起自己身后的祖国。
才会明白“祖国”这两个字的分量和意义。
一个红色的条幅举了起来：
条幅上是一条龙，一条中国龙。他们花了高昂的门票钱，他们来到这里，就是为了给箜云岚加油。他们，比任何人都渴望这一场胜利——他们不是弱者！以前不是，现在也不是！他们要让这里的每一个人看到，中国其实很厉害。看到中国的武术可以痛打和人，天下无敌，因为这是仅有的一丁点儿的尊严——科技上没法比、军事、经济上没法儿比，文化上不自信，除了武术，还能比什么？既然是“尊严”，那就是不讲理的，他们不自觉的通过传统的评书、演义以及类似的武侠作品来说服自己，进行自我催眠：
中国自古有高手，什么罗成、李元霸、樊梨花……这些有些虚妄，但我们不是有打败了大力士的“津门第一”吗？津门第一说某某人厉害，那一定是真的厉害的。什么大刀王六、董千川之类的——类似于报告文学，写实风格的畅销书都这么写，评书先生也这么说。他们说服自己——
书里说的，还能有假？
于是。
这便是真的！
风尘看了一眼观众席上拉起来的中国龙，却能够感受到他们心中那种压抑的将要喷薄出来的东西。他心道：“这，就是一个民族最沉沦的时候的悲鸣吧？再等一等，终究要送你们一个堂堂的中央之国。”