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袁彬是谁？
是保护朱祁镇的锦衣卫缇骑，他本身就十分的悍勇，在土木堡之变后，保护了朱祁镇。
袁彬对朱祁镇的忠诚，来自于千年来君君臣臣的道德观念的束缚，哪怕是在兵败的时候，袁彬依旧没有放弃他心中对于忠诚的理解。
而且他真的非常忠诚的保护着朱祁镇，而且他有能力保护朱祁镇。
甚至能救朱祁镇出瓦剌大营。
但是朱祁镇不愿。
在大同府的时候，袁彬试图配合大同府的杨瀚等五名墩台远侯，把朱祁镇救出瓦剌大营。
这件事发生在朱祁镇在大同府叫门后的第二天。
当时广宁伯刘安是大同总兵官，他拿不准开门不开门，而郭登作为皇亲国戚，登上城头，要求大同府严阵以待，不给朱祁镇开门。
郭登真的是皇亲国戚，因为郭登的大伯郭镇，尚了太祖高皇帝的十二女永嘉公主。
所以朱祁镇才会破口大骂，咱们是亲戚，你为什么不给我开门。
当时大同府的将官们都很惶恐，郭登坐在城头上，笑着让所有人进食，笑曰：鸡未熟，菜犹可噉，方才安定了所有人的人心。
当夜，袁彬攀上了大同府的城墙，找到了广宁伯刘安、定襄伯郭登、大同府知府薛瑄，抱头痛哭，请求几位伯爷，去见见朱祁镇。
袁彬回到朱祁镇的身边，还带了五名墩台远侯，准备救一下朱祁镇。
杨瀚为首的五名墩台远侯，悄悄的潜伏进了瓦剌大营之内，见到了朱祁镇。
袁彬请朱祁镇移驾大同府外的石佛寺，而大同府的总兵官郭登，将会在石佛寺拥兵三千，配合营救之事。
但是朱祁镇怎么说的？
「此危事，使不得！现在土木堡时不曾死，我命在天，若万一不虞如何好？」
杨瀚都潜伏到了朱祁镇的身边，朝天阙，跪在了朱祁镇的面前，乔装打扮一下，走完全没问题，但是朱祁镇不敢。
大明军不乏狠人，比如这杨瀚和那五名摸到大营朝天阙的墩台远侯，是不是狠人？
他们不够狠吗？
十数万大军，悄悄潜伏进入，并且摸到了天子俘虏的阙下。
但是朱祁镇不走，杨瀚等人呜呼哀哉，只得离开。
袁彬自那时，就开始对朱祁镇心生不满，直到朱祁镇迤北娶亲，内心忠诚彻底崩塌。
袁彬是个大老粗，他不懂那么多的弯弯绕绕，可能是表现的过于明显了，被朱祁镇看了出来，所以他的刺杀之事，迟迟没能成功。
致使大皇帝陛下的密谕无法完成。
不过好在，大皇帝陛下，直接把朱祁镇杀死在了太庙。
袁彬勒马，看着瓦剌的军阵，非常可惜，如果有百骑在身侧，他定要带着大军冲一冲。
杀不掉阿剌知院、伯都这些瓦剌人的台吉们，也要把渠家剩下那两兄弟给提溜回来，献于阙下，让大皇帝把他们悉数送进太医院去！
一群人神共弃，不是东西的东西。
袁彬这个缇骑，杨瀚、郭登、刘安，这些大同旧军，对朱祁镇不够忠诚吗？是朱祁镇负了他们在先。
他们作为臣子，献出了自己所有的忠诚，甚至不惜己身也要营救。
但是朱祁镇怎么回报他们的？
大皇帝陛下又是怎么对待忠义之士，差距太大，云泥之别。
袁彬看着瓦剌的军阵，叹了口气，该多带点人的。
即便是死了，大皇帝的封赏能少吗？
家人也会很好的荣养起来，至少一世吃穿不愁。
在当今陛下手下做事，根本不用理解忠诚是什么，可劲儿尽忠足矣。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
于谦的偶像是文天祥，袁彬的偶像是辛弃疾，他为数不多会背的几首词都是辛弃疾的。
他坚信当年辛弃疾和王世隆，真的带着五十人，把张安国这个贰臣贼子，从数万大军中揪了出来，送到了临安斩首。
在袁彬发呆的时候，近百骑卒从身后追来，是四勇团营的杨俊，带着人追了过来。
“袁指挥真是好生悍勇，二十缇骑居然将其尽数擒拿，杨某佩服！”杨俊打马而来，不得不感慨，这袁彬是真的悍勇。
袁彬看着杨俊身后这近百骑卒，深吸了口气说道：“杨都督！借某百精骑一用，待俺冲阵，擒拿渠成义、渠成仁！”
“河套之战已未尽全功，被瓦剌人逃脱，但是这三个天谴贼子，不擒拿归京，献于阙下，俺实难心安！”
“俺观敌阵，脚步凌乱，军旗伏地，显然是士气全无，百余精骑冲阵，足矣擒杀奸细了。”
杨俊猛地来了兴趣，他用力的甩了甩笼头，看着凌乱的瓦剌军阵，深吸了口气说道：“如此大事，杨某岂能缺席！”
“勇敢营精骑听令！着明光甲！准备冲阵！”
袁彬抿了抿嘴唇，打开了面甲喝了口水说道：“杨都督，你贵为都督，若是不惜身，可是要挨军棍的。”
大明军队对军士亲卫保护将领是有要求的，同样对将领的行为，也有约束。
杨俊这种行为，属实找打，他是四勇团营的都督，这要是出了事，那四勇团营岂不是群龙无首？
杨俊用力的锤了几下胸膛，颇为忿忿，但是袁彬说的是事实，他是将领，哪里能做这种事儿？
杨俊叹息的看着远处瓦剌人的军阵，那都是战功啊！
他无奈的说道：“杨某恨不得，不是这都督，可是四勇团营兹事体大，那只能有劳袁指挥跑一趟了。”
袁彬喝了水之后，扣下了面罩，大声的喊道：“所有人听令！锋矢阵！目标敌营！”
袁彬将自己的钩镰枪插进了枪袋里，笑着说道：“怕不怕？”
众多将士大声的喊道：“不怕！”
袁彬大声的说道：“谁怕谁是娼妓养的，全军听令，随某冲阵！”
杨俊带着十余人看押着那四百余名被擒拿的奸细，一直眺望着已经有些走远的瓦剌军阵，他颇为担心，袁彬等一众一百二十余骑卒是否能够回来。
按照大皇帝对于戎政的理解，军队的实力由手段和意志两部分构成。
这个理解虽然很粗糙，但是能够说明问题。
袁彬一众一百二十人着明光甲，也就是大皇帝的奇思妙想的板甲，手持燧发手铳，这是手段。
袁彬一干人等，携的是一往无前的气势，大明新胜的高昂士气，这是意志。
反观瓦剌人，他们的怯薛军精锐，紧紧的保护着阿剌知院等一干人等，渠家这些贰臣贼子们，就没有这种待遇了。
甲胄？有个皮毡帽，那都是瓦剌人大气了。
至于士气，败军的士气是负... -->>
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