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; 十里秦淮，灯船最盛。
所谓的灯船就是秦淮河上的花船，那些灯船会的头目们一个个俱是浓妆艳抹半老徐娘的妇人，说的好听一点是风花雪月的风尘女子领袖，说的难听一点则是拉皮条抽茶水的婊子头儿。
唐王一直不能走出凤阳，真不知道他是怎么结识这些人的。
可能是市井小民有感于先皇恩德，更大的可能则是唐王手面够面子足，不管怎么说，南京的下层市井势力都知道了太子这个正统。无论是扛埠帮的苦哈哈们，还是灯船会的风尘女子，都通过各种渠道散步“大明正统”这个他们很陌生的词汇。
盐帮漕帮的大佬们则运用他们的影响，在以朱雀桥等商业核心的地带传播“先皇骨血”的论调。
很难想象一身铜臭追财逐利的商贾会这么热衷于“正统”之争。
对于这些遍布市井民众而又无孔不入的底层势力，学官们真看不出有什么用，唯一让他们看到一点希望的还是来自江南贡院和各大书社的儒林士子。
在经过一段时间的沉寂之后，江南儒林仿佛同时知道了太子的消息，这些读书种子奔走往来弹冠相庆，纷纷来拜会太子。一个个热血沸腾声泪俱下，当着太子的面儿指摘朝局风评人物，把本就不堪的弘光朝说的更加不堪，仿佛想用吐沫星子把福王人马淹死。看这些读书人滔滔不绝的架势，大有三寸不烂之舌胜过百万雄师的慷慨，仿佛只要他们一嘴皮子一动，大明就能恢复正统一般。
读书种子，千年教诲，果然是有忠义血诚之心，这些文人对太子的热切态度让大部分学官心头升腾起莫大希望：我大明养士垂三百载，在江南这文人墨客聚齐的诗词风流之地，忠义的读书学生还是大有人在的。
唯有杨廷麟没有把这些来拜会太子的读书人当成可以燎原的火种，而是很谨慎的提出自己的疑问：“我等来此时日已是不少，为何初时不见这些文人的响应？忽然一夜之间这些人就听说了消息？这些人虽是拥戴太子，却没有拿出什么有力的表现，多尚空谈大有东林之风。我怀疑有东林势力暗中操控……”
东林党人，是一个很复杂的团体，要是强把他们说的一无是处未免有些牵强。真要是说东林人对国家有什么大的贡献，那更是胡扯。
东林人最擅长的就是空谈，唱高调是他们的拿手好戏。当年或许可以作为平衡阉党的一股力量，可九千岁魏忠贤完蛋之后，东林党人更是把党争的闹剧唱遍了大明朝。
几乎整个崇祯朝的党争并没有什么实际的意义，完全就是位了党争而党争，可以简单的理解成逮谁咬谁，不咬死绝不松口那种。
要说玩党争的把戏，东林人可是玩的登峰造极炉火纯青，直到把大明朝玩玩的烽烟四起。依旧是不管外面滔天的洪水，继续争来争去。一直到崇祯末年，东林人内部个派系之间都争的你死我活，谁还有心思去管大明的江山子民？
一直到了崇祯殉国之后，东林人立刻急赤白脸的准备拥立新皇，结果却是阴差阳错的被武人得了先手，这才有弘光朝的今天。
马士英原本也算是半个东林人，这时候也激烈反对东林，把中枢的东林党势力打压的抬不起头，六部之中只有礼部还把持在东林手中。
虽然东林在两浙和福建地区拥有庞大的势力，可在南京这个中枢却败给了马士英和各军镇。
南京系东林势力唯一可以倚仗的就是左良玉。
在弘光登基的过程中，各军镇势力取得优势，把拥兵最多也最有实力的左良玉挤了出去。左良玉自然是心有不忿，这才有了左打将军和东林之间的联合。
东林人需要左良玉那八十万大军的声势，左良玉同样需要有人为自己张目，两股势力一拍即合……
可左良玉终究是在湖北而不是江南，远水解不了近渴。
东林人本是不喜素有“昏庸无能”之名的福王，在弘光建立之后又没有如愿的分到一杯羹，太子的出现让这些人看到了某种希望。