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态以蚕头雁尾为特征。这份通婚书大部分波画、挑画的收笔与汉隶没有多少区别，但起笔却用楷法，改逆入为切入，变蚕头形成斜方形。这样一来，波画为中间平两头翘，俨如一叶小舟。竖撇的起笔亦顺锋斜切，却是楷书的写法。而钩画有的像隶书，有的像楷书。点也很有特色，均为三角形，多为方笔，撇、捺、钩多取圆势。
楷隶相参，正如同每一次字体演化过程中都会出现的相互制约和相互影响的过程，这本身没有什么大惊小怪。
徐佑只是感叹，两百年间，世上竟然再没有出现第二个能够领导书法变革的王羲之！
穿越了两个时空，见证了数百年的风云变化，原来，书圣还是只有一个！
发完了感叹，再接下来，徐佑差点有些按捺不住内心的激动，因为他突然想到，也许他是这个世上，唯一一个会写王体的人了。
在他的前世，身居高位的徐佑不管是赶国学盛行的风潮也罢，还是自身爱好使然，前后十几年曾拜了多位名师，先学王羲之，后学褚遂良，再学欧阳询，天资聪慧加上勤奋刻苦，一手楷书既得王之媚趣，也有褚之疏瘦，偶尔显出欧阳之险峻，功力不说有王褚欧十成，却也有了四五分的神韵。
更奇妙的是，就在刚刚，他提起笔的刹那，身体和心灵仿佛进入了一个妙不可言的境界，周边的一切事物都消失的无影无踪，似乎在这片无垠的天地之间，只有他手中的笔，和笔下的字。
所以一蹴而就的退婚书，就连他自己看来，也是发挥了百分之二百的水准，足足有王体七八分的灵动，完全没有一点的生疏和断续。
莫非是因为原来那个徐佑精通武学，腕力和全身的协调力都要比自己强上无数倍，所以两者结合才有了这样不可思议的化学反应？
徐佑不明所以，但也无意深究，毕竟这是向好的一面转变，也是他重生以来遇到的为数不多的好消息。
不过在他的脸上，却看不到一点的情绪波动，就像做了一件微不足道的小事，不值一提。
袁氏以儒治家，十分重视书体，袁阶自小练秃的笔，怕是比寻常文士见过的都多，加上浸淫此道数十年的眼力，所以一看到徐佑的字，仿佛打开了一个新世界的大门。其笔法严谨类似钟繇，但势巧形密、飘逸妙趣却又有不同，更神奇的是，他的这种字体一改汉魏古拙之风，犹如大家闺秀，姿态妩媚雍容，不在古今任何一位书法名家的范畴之内，隐约之间，已有了开宗立派的非凡气度！
其实徐佑再怎么说，笔法也不能当真跟那些传世名家相提并论，但有些时候，创新要远比精熟更加的激荡人心。尤其在袁阶这样的人看来，隶书已经发展到了极致，可接替它的楷书却迟迟未能真正的成熟，直到今日见到徐佑的字，脑海砰的一声，竟有些狂喜莫名！
“袁公，袁公？”
“嗯？”袁阶从恍惚中清醒过来，才发觉自己有些失态，不过这时也顾不得许多，盯着徐佑问道：“七郎，你这字，是从何处学来的？”
“临的钟太傅的字。”
世人皆学钟繇，这样说绝不会错，但袁阶依旧追问不休，道：“何时临，临何帖？”
这个徐佑真答不上来，钟繇的真迹在后世早已经失传，只有摹本传世，他仅仅临过《贺捷表》，可临帖不可能只临一本，所以只能故作高深的淡淡一笑，道：“何时临，临何帖不重要，重要的是，我在临帖的时候，总结了太傅的书法有十二意！”
十二意？
袁阶见识广博，却从未听过有人总结钟繇的书法十二意，立时来了兴致，道：“何谓十二意？”