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圣地护陵村？
这是容十三第一个反应。古代帝王诸侯死后建陵，确实是有护陵一说。一代君王一代臣，换在宫内也是同样道理，因此帝王诸侯死后，后宫和亲近的侍者或被殉杀陪葬，或被打发至陵墓旁侧的祭殿守陵孤老。守陵人有太监宫人，也有帝王生前的亲近侍卫，他们的户籍仍是宫籍，无处可去，这些守陵人到后来基本就被人遗忘，不闻不问，久而久之就在当地成了家，逐渐繁衍成小型村落。
只是朝代更迭，受战火及人口迁徙等因素影响，守陵村在漫长的时光中荒凉凋零，很多在几代或十几代后迁徙殆尽。看君漪凰着装和墓中器具，容十三推测君漪凰应是唐至五代十国时期的人，迄今至少千年。跨时千年还能存在的守陵村，这只怕是绝无仅有的了。
这些念头在容十三脑子里过了一圈，面上不动声色，仍是一路和蒙筝谈笑，仅在途中休息时借机把情况给白素荷和蓝醉大致提了提。
事到如今，容十三和蓝醉对这蒙家村的兴趣越来越大。他们进墓是为了墓中明器，结果正主是捞出来揣兜里了，明器是半个没摸着。护陵村是建在昔日祭殿附近的，就不知这村子里是否还留有昔日祭殿的古物，如果能淘到一两样的漏，多少能弥补一下损失。
蒙筝很实诚，她说挺远就是真的挺远，一点折扣都不打。走的路都是羊肠道，左右长满野生植物，荒山野岭冷僻至极，漫山绿油油的晃得人眼晕。三人跟着三轮车走了四个小时，结果蒙筝告诉他们还得越过一座山谷才到，蓝醉当时差点就一趔趄。
容十三存了心要套蒙筝的话，这漫长的时间倒是让他把蒙家村的底子摸了个底朝天。
蒙家村什么时候来这里的，蒙筝并不清楚，她只知道蒙家村在这山里生了根，祖祖辈辈都是靠着这片山过活。她听闻老人说村子里原先只有几个男性长辈定期外出赶集，利用山里挖的药材交换日常杂物、粮食种子和家畜崽子，连媳妇也是这样讨回来的。至于其他人要不耕地要不挖药，很少和外界联系。后来外头越来越热闹，外出人带回来的消息越来越多，人心躁动，村子里的老者管不住了，骂也骂了打也打了，人还是一个个往外头跑，蒙家村很快就空了，年轻人只余下她和一个十二岁的男娃。
至于圣地，蒙筝根本不明白是怎么回事。在村子里的年轻人刚及事的时候，族长就一再告诫他们那个洞是他们村子的圣地，蒙家祖祖辈辈的老人都安葬在里面，必须定期送去祭品，蒙家村的人死了也得把尸体送入洞里。这样洞里的老祖宗才会保佑蒙家村顺利，村里人平安。如若不然，老祖宗大怒，会连累整个蒙氏家族的人。负责祭祀的人以前是蒙家村的村长，也就是他们的族长。后来族长年纪大了，把族长位置传给蒙筝她爸。她爸妈有一次在山上挖药的时候没回来，后来寻过去发现两具尸体叠着落在一个悬崖下面，被啃得面目全非。这时候村子里的青壮都跑得精光了，余下的一个男娃又还小，不得已才把送祭品的事交代给了蒙筝。
蓝醉在旁边听着，心里暗忖，看来这个圣地之说是当初护陵的第一代人编造出来的，久而久之就成了他们这个氏族的传说。只是不知道如果这村子里的人知道他们定期送去的... -->>
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