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爱去小说网 www.airizu.com,最快更新[胤禛]缘来如此最新章节!

    太子玩得正高兴呢,被皇父喊停手有点不乐意。佟贵妃赶紧走过去拉过太子,哄着“太子,佟母妃知道你喜欢弟弟,但是你这样,弟弟会痛的哦!”

    太子看着佟母妃一脸肯定,歪头看看弟弟,弟弟一双眼睛直直地盯着他,“母妃,可是弟弟很开心啊!”

    “啊?”佟贵妃愣住,连一旁的康熙都有点愣。看着佟母妃一脸不认同的样子,太子好心的解释道“保成疼的时候会很想哭,但是弟弟一点迹象都没有,而且他一直看着保成,说明他很喜欢保成!”

    看着太子那拍胸脯保证的样子,康熙和佟贵妃哭笑不得。而小婴儿胤禛额头黑线,哀怨道,二哥,爷那是在控诉你,你还把它当喜欢啊!

    “皇父,保成要抱抱弟弟!”太子在三人愣神时,想要抱起胤禛,看着太子的动作,康熙一个警醒,立马把胤禛抱到自己怀里。

    “皇父,弟弟,要保成!”看不到弟弟的小脸了,小太子很哀怨。

    “太子,你还小,还抱不动弟弟哦!”佟贵妃忙解释着。

    “才不是呢,保成五岁了,都能拉弓射箭了,保成能抱动弟弟。”

    康熙看着太子那信誓旦旦的样子,再想想这小四又没有多重,应该没事,便把胤禛递过去。太子乐了,急忙抢过,就怕自己皇父反悔。只是这突如其来的重量还是让一个五岁的孩子不太习惯,好在佟贵妃在一旁扶住了他们,适应了这重量,太子便挣开了佟贵妃。

    佟贵妃在一旁看着心惊胆战的,瞥了一眼旁边站着的嬷嬷们。嬷嬷们也心领神会,在一旁小心帮扶着。

    “弟弟,你好小哦,什么时候长大啊!长大了,哥哥带你去打猎啊!”康熙和佟贵妃两人听着太子的絮絮叨叨,相视一笑。佟贵妃看着康熙的神色,小心地问着“太子,他好像很喜欢四阿哥啊!”

    “这孩子,寂寞太久了吧!是朕疏忽了!”康熙感慨着。

    “皇上!”听着康熙的感慨,佟贵妃很后悔问出这样的问题。

    “朕没事,倒是你,身体本来就不好,现在又要帮朕管理后宫,又要照顾小四,吃得消吗?”

    “奴婢没事,能照顾四阿哥,是奴婢的福气。”佟贵妃一边说着一边注视着太子和四阿哥的地方。

    “你不用这么担心。那些个奴才不会让那俩小的有事的。你陪着朕说说话吧!”康熙看着自己表妹一个劲地注视着那两小的,打趣着。

    佟贵妃嗔怪地看了康熙一眼,让康熙心神一荡,“咳咳”地避开尴尬。

    再说,太子抱着胤禛,想避开皇父他们说说话,而嬷嬷们都胆战心惊地看着小小的太子抱着一个更小的四阿哥,几次想要抱回四阿哥,都被太子给瞪了回去。胤礽占有欲十足地抱着自家的弟弟,心里冷哼,这是保成的弟弟,才不要你们抱呢。而被抱着的胤禛则非常嫌弃太子,就这么个小不点,被他抱着真不舒服,都不知道皇父怎么想的,竟然把自己扔给太子二哥,不管了。

    “弟弟,过些日子,哥哥会跟皇父去狩猎哦,到时给弟弟猎兔子好不好?弟弟,你好小哦,不然哥哥带你一起去,不过你要听哥哥的话哦。哥哥。。。。。”胤禛听着太子BALABALA得哥哥弟弟没完,弄得他都困了,实在是想不到啊,原来二哥小时候这么能说,而且还是喜欢跟他说。难怪要背着皇父,如果皇父知道的话,那喜怒不定的评价就应该落到太子二哥的头上了。胤禛打了个哈欠,便在太子的絮叨中睡着了。

    胤礽低头看着吹起小泡泡的娃娃,用自己的脸去蹭了蹭那柔和的温度。然后示意嬷嬷们把四阿哥和自己带去休息。

    等康熙和佟贵妃续完话再去找他们,就看到五岁的胤礽抱着尚在襁褓之中的四阿哥在床上睡得香甜,宫中两大BOSS看着这温馨的一幕,相视一笑,嘱咐嬷嬷们好生伺候,便携手而去。

    作者有话要说:资料标注:

    康熙十七年十一月,太子出痘。康熙帝下旨从十一月二十七日起自十二月初九日止,各部院衙门奏章俱送内阁,自己则全心全意看护在儿子身边,陪伴太子度过病危期。

    康熙十七年十月三十日,胤禛出生。算了算,胤禛刚出生一个月,也就是本文中胤禛刚刚重生那会是太子生病期间,也是那时,胤禛被佟贵妃抱养。所以两个月后太子去看胤禛应该说的通吧!

    另外关于满族“抱孙不抱子”的说法:

    偶查了满族的礼仪风俗,没有看到有“抱孙不抱子”的说法啊!

    在礼记中倒是有,原文为:“礼曰:‘君子抱孙不抱子。’此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几”。

    这里所说的“尸”是在祭祀时以活人扮作父祖的形象,古礼中是多以孙为这个角色的。且这个角色是很尊重的,譬如,为已故的国君充当尸的人,大夫、士人见了就要下车。国君一旦知道了充当先君之尸的人选,就要亲自为他下车,这时为尸者要在车上先行礼答谢,上下车时也要用垫脚石或木凳一类的东西垫脚。

    在这样的行祭活动中,孙可以充当祖父之尸,如果孙的年纪小就要由人抱着充当被祭的尸,而子却不可以充当。再者,按照古代的宗法制度,始祖庙居中,以下是左昭右穆、父昭子穆的次序,墓葬也是依照这个次序的,这样孙与祖又属同列。

    汗!又是一句被大家断章取义的话!

    如果有谁很确定的知道“抱孙不抱子”是满族习俗,也请告知我!

    还有大家有看到什么错误,也欢迎指正的说!

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